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港臺(tái)國(guó)學(xué)類學(xué)術(shù)會(huì)議信息(六十八)

2016?8—— 2016?9

1、「亞太區(qū)域的文化地景」學(xué)術(shù)研討會(huì)

20170107-058
時(shí)  間:2016年10月14日至15日(周五至周六)
地  點(diǎn):中研院民族所第3會(huì)議室(臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào))
主辦單位:中研院人社中心亞太區(qū)域研究專題中心、臺(tái)北大學(xué)社會(huì)學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人:江咨靜,Tel: 2651-6862
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.rchss.sinica.edu.tw/app/news.php?Sn=1820
內(nèi)容簡(jiǎn)介

10月14日
10:10-12:00
主持人:蘇國(guó)賢(臺(tái)灣大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng))
成為一日「大和撫子」——臺(tái)女赴日和服體驗(yàn)的消費(fèi)實(shí)踐與自我書寫(莊佳穎,臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語(yǔ)文學(xué)系副教授)
評(píng)論人:田畠真弓(東華大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)
宗教沖突與民主整合——以緬甸為探討(范俊銘,政治大學(xué)宗教研究所博士生)
評(píng)論人:趙星光(東海大學(xué)教育研究所副教授)
日本進(jìn)口牛肉的貿(mào)易政治與保護(hù)主義的拉鋸——以「日澳經(jīng)濟(jì)伙伴協(xié)議」為中心(陳威廷,政治大學(xué)日本研究學(xué)程碩士生)
評(píng)論人:鄭力軒(政治大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)

13:20-14:00
【專題演講】
主持人:蔡明璋(中央研究院人社中心亞太專題中心執(zhí)行長(zhǎng))
東南亞華人社會(huì)的多元想象(張維安,交通大學(xué)客家文化學(xué)院院長(zhǎng))

14:00-15:50
主持人:蔡篤堅(jiān)(屏東基督教醫(yī)院講座教授)
人口流動(dòng)與部落母系認(rèn)同變遷:臺(tái)東都蘭阿美的占卜展演(劉璧榛,中央研究院民族學(xué)研究所副研究員)
評(píng)論人:官大偉(政治大學(xué)民族學(xué)系副教授)
內(nèi)在何在: Bataille, 打坐,瑜珈(楊榮宗,臺(tái)北大學(xué)社會(huì)學(xué)系助理教授)
評(píng)論人:周平(南華大學(xué)應(yīng)用社會(huì)學(xué)系副教授)
幫助他人還是建構(gòu)他者:短期海外志工活動(dòng)助人行為的內(nèi)涵與局限(黃佳玉,臺(tái)灣大學(xué)社會(huì)學(xué)系碩士生)
評(píng)論人:周怡君(東吳大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)

16:10-18:00
主持人:熊瑞梅(政治大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任)
近代中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展對(duì)臺(tái)灣醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)型的影響(葉永文,國(guó)防醫(yī)學(xué)院通識(shí)教育中心教授)
評(píng)論人:蔡篤堅(jiān)(屏東基督教醫(yī)院講座教授)
不同學(xué)門畢業(yè)生,學(xué)用相符與就業(yè)職能對(duì)勞動(dòng)薪資之影響:多層次分析(林大森,佛光大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授)
評(píng)論人:張峰彬(政治大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)
法理之外:以重大殺人案件為例解析法官量刑的社會(huì)性(沈幼蓀,臺(tái)北大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)
評(píng)論人:王金壽(成功大學(xué)政治學(xué)系/中山大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授)

10月15日
9:00-10:50
主持人:劉正(東海大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng))
華人家庭的互惠網(wǎng)絡(luò):生命周期的分析(蔡明璋,中央研究院人社中心亞太專題中心執(zhí)行長(zhǎng))
評(píng)論人:林如萍(臺(tái)灣師范大學(xué)人類發(fā)展與家庭學(xué)系教授)
宗教參與的性別差異:臺(tái)、日、韓、美四國(guó)比較(范綱華,世新大學(xué)社會(huì)心理學(xué)系副教授)
評(píng)論人:郭文般(臺(tái)北大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)
Emotional Transitions among Vietnamese Marriage Migrants who Work for Migrant Organizations in Taiwan and South Korea(張心潔,臺(tái)灣大學(xué)健康行為與小區(qū)科學(xué)研究所助理教授)
評(píng)論人:戴翠莪(臺(tái)北大學(xué)社會(huì)學(xué)系助理教授)

11:10-12:30
主持人:陳寬政(長(zhǎng)庚大學(xué)醫(yī)務(wù)管理學(xué)系教授)
中國(guó)帝王瓷器在臺(tái)灣:兒童的故宮導(dǎo)覽教學(xué)做為跨時(shí)代文化資本之展現(xiàn)(孔建宸,臺(tái)北教育大學(xué)藝術(shù)與造形設(shè)計(jì)學(xué)系兼任助理教授)
評(píng)論人:李威霆(聯(lián)合大學(xué)信息與社會(huì)研究所助理教授)
臺(tái)灣族裔化飲食地景的劃界、跨域與亞太連結(jié)(高郁婷,臺(tái)灣大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)所博士生)、(王志弘,臺(tái)灣大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)所教授)
評(píng)論人:葉秀燕(東華大學(xué)族群關(guān)系與文化學(xué)系副教授)

13:30-15:20
新移民女性在臺(tái)社會(huì)資本建構(gòu)與認(rèn)同:2000-2010碩士論文分析(陳憶芬,佛光大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)
評(píng)論人:梁莉芳(陽(yáng)明大學(xué)衛(wèi)生福利研究所助理教授)
亞太區(qū)域國(guó)際遷移的地景:變化與趨勢(shì)(林素雯,東吳大學(xué)社會(huì)系副教授)
評(píng)論人:林季平(中央研究院人社中心副研究員)
Multiple Care and Cultural Functions of Live-in Migrant Care Workers in Taiwan(梁莉芳,陽(yáng)明大學(xué)衛(wèi)生福利研究所助理教授)
評(píng)論人:鄭斐文(東海大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)

15:40-17:00
主持人:王甫昌(中央研究院社會(huì)學(xué)研究所研究員)
點(diǎn)域、區(qū)域到族域:當(dāng)代緬華跨國(guó)移民的族群景觀(翟振孝。歷史博物館研究組助理研究員)
評(píng)論人:邱炫元(政治大學(xué)社會(huì)學(xué)系助理教授)
從新社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論探討越南尋找其固有文化特色之社會(huì)運(yùn)動(dòng):以倡導(dǎo)河內(nèi)人重新認(rèn)識(shí)漢字運(yùn)動(dòng)為例(武氏緣,臺(tái)北教育大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)系博士生)
評(píng)論人:葉欣怡(臺(tái)北大學(xué)社會(huì)學(xué)系助理教授)
從亞洲價(jià)值的詛咒到中國(guó)模式的陰影:東協(xié)人權(quán)建制的挑戰(zhàn)與前景之評(píng)析(李明勛,臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)研究所碩士生)
評(píng)論人:黃嵩立(陽(yáng)明大學(xué)公共衛(wèi)生研究所教授)

2、往返之間:戰(zhàn)前臺(tái)灣與東亞的文學(xué)——美術(shù)的傳播與流動(dòng)

時(shí)  間:2016年10月7日(周五)
地  點(diǎn):政治大學(xué)社會(huì)科學(xué)數(shù)據(jù)中心一樓數(shù)字展演廳(臺(tái)北市文山區(qū)指南路二段64號(hào))
主辦單位:國(guó)立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所、國(guó)立政治大學(xué)圖書館
聯(lián) 絡(luò) 人:張惠真,Tel: 2939-3091#63178
連結(jié)網(wǎng)址:http://tailit.nccu.edu.tw/app/news.php?Sn=710
內(nèi)容簡(jiǎn)介

9:50-11:00
【專題演講I】
主持人:吳佩珍(政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所副教授)
東アシアにおけるエキゾティシズムの變?nèi)荨押庭猊昆笤倏?930-1936(東亞異國(guó)主義的變?nèi)荨押湍Φ窃倏迹?930-1936))(波舄?jiǎng)偅毡揪胖輱u大學(xué)比較社會(huì)文化研究院副教授)
口譯:吳亦昕(中正大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)與創(chuàng)意應(yīng)用研究所助理教授)

11:10-12:20
【專題演講II】
主持人:白適銘(臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系教授)
官展のおんなたちが語(yǔ)るもうひとつの東アシアの近代(近代官展的女性們敘述的另一個(gè)東亞世代)(金惠信,日本沖繩縣立藝術(shù)大學(xué)美術(shù)工藝學(xué)部副教授)
口譯:吳亦昕

13:40-15:10
【第一場(chǎng)論文發(fā)表】
主持兼評(píng)論人:柳書琴(清華大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所教授)
從日治時(shí)期朝鮮美術(shù)展覽會(huì)看朝鮮女性群像(蕭儀珊,政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所博士生)
社群與書業(yè)——?jiǎng)鳃t的《新文藝日記》與東亞知識(shí)圈(徐禎苓,政治大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所博士生)
「沒(méi)有錢還要戀愛(ài)」:張文環(huán)小說(shuō)〈落蕾〉、〈貞操〉與〈藝妲之家〉中的不守「貞」女人(陳雨柔,政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所碩士生)

15:30-17:00
【第二場(chǎng)論文發(fā)表】
主持兼評(píng)論人:林巾力(臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語(yǔ)文學(xué)系副教授)
日治時(shí)期象征詩(shī)在臺(tái)灣的傳播與實(shí)踐(張?jiān)娗冢未髮W(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所博士生)
生活就是報(bào)國(guó)——中山侑的青年劇運(yùn)動(dòng)(吳宗佑,政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所博士生)
雜志《民俗臺(tái)灣》與柳田國(guó)男民俗學(xué)(王婷儀,臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)建筑文化與資產(chǎn)研究所碩士生)

3、venci’an tua paiwan:2016「排灣學(xué)」研討會(huì)

20170107-059
時(shí)  間:2016年10月1日(周六)
地  點(diǎn):屏東大學(xué)民生校區(qū)教學(xué)科技館(屏東縣屏東市民生路4-18號(hào))
主辦單位:排灣學(xué)推動(dòng)小組、國(guó)立屏東大學(xué)原住民族教育中心
聯(lián) 絡(luò) 人:朱小姐,Tel: 08-7663800#23002
連結(jié)網(wǎng)址:https://sites.google.com/site/paiwanvuvuan/home
內(nèi)容簡(jiǎn)介

10:40-12:10
【文學(xué)與藝術(shù)】
走上文化傳承之路:編撰排灣古謠集的甘苦談與經(jīng)驗(yàn)分享(高玉枝、林志興)
華麗再現(xiàn):三地門排灣族女性婚禮服飾之美感表現(xiàn)研究(葉雅庭)
Palegleg:sInnayan nua seSupaw(林難生)
溯源的米靈岸:排灣族歌手芮斯吟唱古調(diào)中的身體行動(dòng)方法(陳羿安)

13:00-14:05
【信仰禮俗】
當(dāng)代東排灣族pulingau(巫師)社群內(nèi)部中的儀式實(shí)踐(包惠玲)
記排灣族Tjavualji(大麻里)部落的一位男祭司(覡)(余明旗)
從代表家族系譜的手紋圖案談排灣族傳統(tǒng)社會(huì)階序ljaljedjeqan──以佳興七組手紋圖紋vincikan為例(邱霄鳳)

14:05-15:30
【社會(huì)變遷】
世界首例國(guó)寶祖靈柱的婚禮(莊德才)
都市排灣族在都市原住民族研究的重要性之探討(尤天鳴)
情感與專業(yè)的相遇:以原視報(bào)導(dǎo)嘉蘭88水災(zāi)為例(章俊博)

15:40-16:50
【課程與教學(xué)】
排灣與布農(nóng)國(guó)中生英語(yǔ)元音的學(xué)習(xí)現(xiàn)象(鍾榮富、陳昱璇)
排灣族小米文化科學(xué)課程在幼兒園實(shí)施之研究(呂美琴)
排灣族傳統(tǒng)祭儀內(nèi)涵發(fā)展幼兒園地方本位課程初探:以土坂村五年祭為例(林永盛、熊同鑫、陳振勛)

16:50-18:00
【現(xiàn)代國(guó)家與土地沖突】
誰(shuí)的古道?誰(shuí)的傳統(tǒng)領(lǐng)域?:阿塱壹古道傳統(tǒng)領(lǐng)域與經(jīng)營(yíng)管理權(quán)的爭(zhēng)議(潘志華)
卡夫農(nóng)安kavulungan(北大武山)──排灣族圣山初探(邵定國(guó)、楊維琳)
排灣族原住民之自我殖民情狀分析──以公墓更新政策為例(瑪達(dá)拉?達(dá)努巴克)

18:00-18:30
【綜合討論】

4、Medicine and Modernity in Asia: The Eighth Meeting of the Asian Society for the History of Medicine, 2016

20170107-060
時(shí)  間:2016年9月30日至10月1日(周五至周六)
地  點(diǎn):中研院史語(yǔ)所研究大樓(臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào))
主辦單位:中研院史語(yǔ)所、中研院人社中心亞太區(qū)域研究專題中心、亞洲醫(yī)學(xué)史學(xué)會(huì)、陽(yáng)明大學(xué)
聯(lián) 絡(luò) 人:ASHM Executive Secretary, E-mail: ashm@asihp.net
連結(jié)網(wǎng)址:http://idv.sinica.edu.tw/hygiene/
內(nèi)容簡(jiǎn)介

9月30日
9:30-10:20
【Keynote speech】
Therapy, Care, and Punishment: The Family and the Psychiatric Hospital in Tokyo c.1920-1945 (Akihito Suzuki, Keio University)

10:30-12:00
?1A1
Chair:Wen-Hua Kuo(郭文華)
Empire and Psychiatry: A Comparative Study on Mental Health Laws in the Former Japanese Colonies (Akira Hashimoto)
Who Deserves War Pension? : The Asia-Pacific War and Psychiatric Casualties in Japan (Eri NAKAMURA)
Guest Houses for Mentally Ill Patients in Japan (Osamu Nakamura)

?1B1
Chair:Chia-Ling Wu(吳嘉苓)
The Physical Examination and Schools: Chinese Medical Modernity through the Management of Child Bodies (Jia-Chen Fu)
The Creation of Rare Diseases in Japan: Medical professions and their influence on social policy (Saori Watanabe)
The Population Problem: Neo-Malthusian Reconfigurations of Reproduction in Interwar Japan (Sujin Lee)

?1C1
Chair: Mark Harrison
State Reach and Malaria Control Programmes in the Border Areas of Burma (Atsuko Naono)
Shifting coalitions and epistemic communities for malaria control in early post-independence India (Cressida Jervis Read)
Malaria and Colonial Frontier in Manchuria, 1905-1940s (Jeong-Ran Kim)

13:30-15:00
?1A1
Chair:Ming Chen(陳明)
The Gu: Disease, Witchcraft and Sorcery, Love Magic, and Chinese Empire Building (Bin Yang)
Opening up the neurochemical research of acupuncture analgesia (Wenbo LIANG)
Replenishing life vitality——Dietary therapy for flooding and spotting 崩漏飲食療法(Yi-Rong Lin(林邑蓉))、(Su-Tso Yang(楊仕哲))

?1B1
Chair:Daiwie Fu(傅大為)
Enforcing Modernity, Struggling with Reality: The Rural Health Units and Public Health Education in Post-World War II Philippines, 1951-1971 (Arnel E. Joven)
Education as Cure: Health and Nutrition in the American Period Philippines, 1900-191 (Olivia Anne M. Habana)
Toward a New Order in Medicine: Uramoto Seizaburō’s Wartime Medical Thought (Sookyeong Hong)

?1C1
Chair:Park Yunjae
Modern Medicine and the State in the 20th century – The Medical Cooperative Movement of Japan in International Context (Christian Oberlaender)
Medicine in the Making of Modern India in 19th Century (Jayanta Bhattacharya)
Hygiene modernity of Japan as ambition not to come true (Hiroshi Nunokawa)

15:20-17:20
?1A1
Chair:Jen-Der Lee(李貞德)
Development of Obstetrics and the Emergence of Fetal Personhood in the Late Tokugawa Period (Eiko Saeki)
The medicalisation of childbirth: changing historical and feminist perspectives (Miao Wu)
A Doctor at a Crossroads (Mika Suzuki)

?1B1
Chair:Sean Hsiang-lin LEI(雷祥麟)
Inventing Blindness: Hygiene and the Social Politics of Medical Classification in the Anti-Trachoma Campaign in Republican Chin (Chao Wang)
Gospel of Care: Nursing and Health Education in Wartime China, 1930-1945 (Shenglan Li)
The Battle of Survival:Manufacturing Insulin in Wartime China, 1941-1944 (Xiaoyang Gu)
“Man in the Iron Lung”: medical landscape and body politics in Republican China (Luwei Yamg)

?1C1
Chair:Shan-Jen Li(李尚仁)
The Development of Colonial Pharmacy in Hong Kong, 1841-1940 (Patrick Chiu)
The Encounter of modern European and Asian knowledges of materia medica: A Focus on the Xiyao Dachen (Ming Chen)
Reconstruction of Western Medicine-centered Pharmaceutical Industry in Post-liberation Korea (Park Yunjae)
A Chinese Pharmaceutical Revolution? Pharmaceutical industry and the making of “scientific national drugs”, 1919-1937 (Xiaomeng Liu)

10月1日
9:20-10:10
【Keynote Speech 2】
Malaria and the Dilemmas of Development: British India, 1870-1940 (Mark Harrison, University of Oxford)

10:10-12:10
?2A1
Chair:Hsiu-Fen Chen(陳秀芬)
1914: A Definition Moment of Writing Medical History in Modern China? (Hao Chen)
Whose History? Writers of Medical History in Modern China, and during the Pivotal 1950s (Lena Springer)
Chinese and Japanese Interest in Phlegm (tan 痰) 19th and the 20th Centuries (Natalie Koehle)
Locating Medical History in Replublican China(Kuo-Li Pi(皮國(guó)立))

?2B1
Chair:Jia-Shin Chen(陳嘉新)
An International Teamwork: Mental Hygiene in 1930s-40s Shanghai(王文基)
The Modernist Project of Indonesian Physicians in the Dutch East Indies and the Role of Colonial Psychiatry (Hans Pols)
Imaging Global Mental Health Research through Technology: Standardization and Boundary Objects in WHO’s First Social Psychiatry Project(吳易叡)
A Technique for Nothingness: Hypnotism in Japan, 1900-1930(巫毓荃)

?2C1
Chair: Nicolo Paolo P. Ludovice
Medicine, Civilization, and Consumer Culture: The Branding of Cerveza in Philippine Printed Advertisements, 1900-1910 (Eliza Alvarez, Adriel Caumban, and Dale Johannsen Ng)
Home and Family: Cultural Affinities in the Development of Homes for the Aged in the 20th Century American Philippines (Juan Miguel A. Cajucom, Don Christian A. Cornel, and Marjerie Brianna S. Go)
Segregation as a Constitutional Cure: Leprosy and Personal Affliction in the 1927 Philippine Case of Angel Lorenzo vs Director of Health (Samantha Nicole U. Roque and Eljine Mae T. Zhang)
Policing Colonial Sanitation: Disputing Cleanliness in the Case of E. Case vs. Junta Sanidad de Manila and Heiser (Nicolo Paolo P. Ludovic)

13:30-15:00
?2A1
Chair:Shao-Hua Liu(劉紹華)
Securing Peace and Attaining Health: The World Health Organization and Post–war Rehabilitation of Korea. (Jane Sung Hae Kim)
Sensai Nagayo and the Japanese Cholera Epidemic of 1877 (Koji Ozaki)
The Third Party: The role of WHO in the early years of South Korea’s national tuberculosis control policy (Kyuri Kim)

?2B1
Chair:Yi-Ping Lin(林宜平)
“Since the Idaho has been stationed at Yokohama…”: American Navy Physicians as Social Actors in the Yokohama Treaty Port, 1873-74 (Chester Proshan)
Indian Philanthropy and Modern Medicine in Colonial India (SHIRISH NARESH KAVADI)
In Between the West and East: Medical Activities of the Japanese Red Cross in the Northeastern Region of China (Yoshiya Makita)

?2C1
Chair:Christian Oberlaender
From a poison to a patent medicine: arsenic in Hong Kong(Yi Lai Luk(陸伊驪))
Animal health, veterinary knowledge, and Japanese imperial opportunities c. 1890-1940 (Tatsuya Mitsuda)

15:20-16:10
【Keynote Speech 3】
Sex Education in Colonial Taiwan(Jen-Der Lee(李貞德,中央研究院))

5、被遺忘的臺(tái)灣人:林子瑾、吳子瑜、吳燕生學(xué)術(shù)研討會(huì)

20170107-061
時(shí)  間:2016年10月15日(周六)9:40-18:00
地  點(diǎn):中興大學(xué)人文大樓六樓607影視教室(臺(tái)中市南區(qū)興大路145號(hào))
主辦單位:臺(tái)陽(yáng)文史研究學(xué)會(huì)、國(guó)立臺(tái)灣文學(xué)館、臺(tái)中市文化局、國(guó)立中興大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)與跨國(guó)文化研究所、臺(tái)中林氏宗廟
連結(jié)網(wǎng)址:http://taiwan.nchu.edu.tw/news_detail.php?nid=456&types=is_office
內(nèi)容簡(jiǎn)介

9:10-10:10
主持人:陳萬(wàn)益
林子瑾生平若干思維和行動(dòng)實(shí)況寫真:回憶林子瑾先生(林泉)
討論人:施懿琳
吳燕生及其同時(shí)代女詩(shī)人的交游網(wǎng)絡(luò)與漢詩(shī)書寫(施懿琳)
討論人:楊翠

10:30-12:00
主持人:施懿琳
林子瑾的人脈網(wǎng)絡(luò)與實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)(李毓嵐)
討論人:陳文松
林子瑾的「民族」想象:以詩(shī)文、譯作為研究中心(李知灝)
討論人:林肇豊
比較林子瑾與林履信譯介西學(xué)以建構(gòu)漢學(xué)主體之理路(吳毓琪)
討論人:翁圣峰

13:20-14:50
主持人:黃美娥
林子瑾與臺(tái)灣文社及其翻譯文章(吳宗曄)
討論人:黃文車
從張麗俊《水竹居主人日記》看吳子瑜與日治時(shí)期臺(tái)灣漢詩(shī)壇(黃琇紋)
討論人:余美玲
吳子瑜、吳燕生父女生平事跡考述(吳佳育)
討論人:黃美娥

15:10-16:40
主持人:林瑞明
記得當(dāng)年荔熟時(shí)──試論吳子瑜的東山樂(lè)事(余美玲)
討論人:廖振富
以史為鏡、以古喻今──林子瑾詠史詩(shī)中的故國(guó)記憶與家園書寫(林以衡)
討論人:李知灝
被動(dòng)的旅游—吳子瑜詩(shī)中的空間移動(dòng)與感懷(許惠玟)
討論人:陳家煌

16:50-17:50
【家屬代表座談】
主持人:廖振富
林信宏、林泉、林彬彬、吳南俊、吳北和、陳中和、陳柏融

6、第2屆東亞外交史的新視野——外交史研究的新見(jiàn)解與展望

時(shí)  間:2016年10月21日(周五)9:00-18:00
地  點(diǎn):中央研究院近代史研究所檔案館中型會(huì)議室 (臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào))
主辦單位:中央研究院近代史研究所
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.mh.sinica.edu.tw/Activities.aspx
內(nèi)容簡(jiǎn)介

9:00-18:00
【折沖尊俎與外交史研究】
神話的現(xiàn)實(shí):中國(guó)對(duì)「門戶開(kāi)放」政策的最初反應(yīng)與中美關(guān)系(1899-1901)(劉芳)
中國(guó)對(duì)國(guó)際法的運(yùn)用與交涉——以1932年9月南京國(guó)民政府在國(guó)聯(lián)對(duì)滿洲國(guó)問(wèn)題的申述為例(王慧婷)
部分參與:中國(guó)與國(guó)際核不擴(kuò)散機(jī)制(1979-1992)(詹欣)

【民間團(tuán)體與外交史研究】
民國(guó)初年的日本訪華團(tuán)體與中日外交(1912-1914)(羅皓星)
中國(guó)俄僑反共團(tuán)體:以俄羅斯法西斯黨(Rossijslaja Fashistskaja Partija)為例(安德)

【歷史人物與外交史研究】
進(jìn)步主義在中國(guó):芮恩施與歐美同學(xué)會(huì)的早期經(jīng)歷(馬建標(biāo))
北洋政府對(duì)「老西開(kāi)事件」的因應(yīng)(孟凡靠)
《紐約時(shí)報(bào)》視野中的孫中山(1896-1925)(楊帆)

【財(cái)政經(jīng)貿(mào)與外交史研究】
中華民國(guó)臨時(shí)執(zhí)政府的國(guó)際承認(rèn)與關(guān)稅特別會(huì)議(蔡誠(chéng))
泰王山地計(jì)劃之緣由(1969-1973)(李珆萱)

7、「日本帝國(guó)與殖民地:人流與跨境(二)」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)  間:2016年10月21日至22日(周五至周六)
地  點(diǎn):中研院人文社會(huì)科學(xué)館北棟3樓第一會(huì)議室(臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào))
主辦單位:中央研究院臺(tái)灣史研究所
聯(lián) 絡(luò) 人:Tel: 2652-5350
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.ith.sinica.edu.tw/academic_03_look.php?no=589&page=1
內(nèi)容簡(jiǎn)介

10月21日
9:30-11:45
主持人:謝國(guó)興(中央研究院臺(tái)灣史研究所研究員兼所長(zhǎng))
日本殖民統(tǒng)治初期在臺(tái)外國(guó)人的交游與社團(tuán)(林欣宜,國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史學(xué)系助理教授)
與談人:張隆志(中央研究院臺(tái)灣史研究所副研究員)
日治時(shí)期臺(tái)灣人在東南亞(鍾淑敏,中央研究院臺(tái)灣史研究所副研究員)
與談人:李盈慧(國(guó)立暨南國(guó)際大學(xué)歷史系教授)
臺(tái)灣人的「滿洲經(jīng)驗(yàn)」(許雪姬,中央研究院臺(tái)灣史研究所研究員)
與談人:黃英哲(日本愛(ài)知大學(xué)大學(xué)院中國(guó)研究科教授)

13:30-15:00
主持人:陳培豐(中央研究院臺(tái)灣史研究所研究員)
「性╱別」、「再現(xiàn)」與「自我再現(xiàn)」:真杉靜枝與坂口?子的「臺(tái)灣書寫」(吳佩珍,國(guó)立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所副教授)
與談人:柳書琴(國(guó)立清華大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所教授)
日影丈吉的殖民地臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn):推理小說(shuō)《內(nèi)部の真実》中的臺(tái)灣意象(陳萱,致理科技大學(xué)應(yīng)用日語(yǔ)系助理教授)
與談人:張俐璇(國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所助理教授)

15:20-17:35
主持人:賴澤涵(國(guó)立中央大學(xué)歷史所榮譽(yù)教授)
跨域中介:日治時(shí)期大倉(cāng)商事與臺(tái)灣工業(yè)機(jī)械之引進(jìn)(林蘭芳,國(guó)立暨南國(guó)際大學(xué)歷史系副教授)
與談人:高淑媛(國(guó)立成功大學(xué)歷史系副教授)
「國(guó)策支持」與「企業(yè)經(jīng)營(yíng)」之間:中日開(kāi)戰(zhàn)后日本土建會(huì)社鹿島組之動(dòng)向?yàn)槔?937-1945)(蔡龍保,國(guó)立臺(tái)北大學(xué)歷史系教授兼通識(shí)中心主任)
與談人:曾憲嫻(國(guó)立成功大學(xué)都市計(jì)劃學(xué)系副教授)
20世紀(jì)初臺(tái)灣公益性住宅公司的誕生:臺(tái)灣建物株式會(huì)社之初期性格考察(陳正哲,南華大學(xué)建筑與景觀學(xué)系助理教授)
與談人:黃俊銘(中原大學(xué)建筑系副教授)

10月22日
9:30-11:45
主持人:黃富三(中央研究院臺(tái)灣史研究所兼任研究員)
從臺(tái)北帝大到臺(tái)灣大學(xué)——最后一位留用日籍教授高坂知武(歐素瑛,國(guó)史館纂修)
與談人:鄭麗玲(國(guó)立臺(tái)北科技大學(xué)文化事業(yè)發(fā)展系教授)
日據(jù)時(shí)期臺(tái)商家族在日本的發(fā)展與其商業(yè)網(wǎng)絡(luò):就神戶泰安公司陳通家族而論(陳來(lái)幸,日本兵庫(kù)縣立大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部教授)
與談人:許紫芬(國(guó)立暨南國(guó)際大學(xué)歷史學(xué)系教授)
從奈良、彰化、大連到東京——跨海的神父吉村柳里一家的故事(青木敦,日本青山學(xué)院大學(xué)文學(xué)部教授)、(李季樺,東京大學(xué)人文社會(huì)系研究科文學(xué)博士)
與談人:濱島敦俊(大阪大學(xué)榮譽(yù)教授/東洋文庫(kù)研究員)

13:30-15:45
主持人:王泰升(國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)法律系臺(tái)大講座教授兼出版中心主任)
戰(zhàn)前辯護(hù)士古屋貞雄的跨境、思想與行動(dòng)(陳宛妤,國(guó)立清華大學(xué)科技法律研究所助理教授)
與談人:吳豪人(輔仁大學(xué)法律學(xué)系副教授)
鍾壁輝的家族想象與跨境(曾文亮,中央研究院臺(tái)灣史研究所助研究員)
與談人:蔡錦堂(國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣史研究所教授)
家族規(guī)范的跨境——總督府法院判官對(duì)臺(tái)灣日治時(shí)期家族法內(nèi)涵的具體形塑(沈靜萍,僑光科技大學(xué)財(cái)經(jīng)法律系助理教授)
與談人:劉恒妏(國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)公民教育與活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)系副教授)

16:00-17:00
【綜合討論】
討論人:許雪姬(中央研究院臺(tái)灣史研究所研究員)、王泰升(國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)法律系臺(tái)大講座教授兼出版中心主任)、鍾淑敏(中央研究院臺(tái)灣史研究所副研究員)

8、「當(dāng)代巫文化的多元面貌」學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)  間:2016年11月2日至4日(周三至周五)
地  點(diǎn):中研院民族所第一會(huì)議室(臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào))
主辦單位:中央研究院民族所
聯(lián) 絡(luò) 人:謝博剛,Tel: (02)2652-3455;E-mail: shaman@sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址:https://www.ioe.sinica.edu.tw/
內(nèi)容簡(jiǎn)介

11月2日
10:00-11:50
滿族烏蘇關(guān)氏家族薩滿文本神靈類型及其特征(郭淑云)
滿族薩滿石宗祥與薩滿神歌(趙志忠)

13:00-14:50
巫珠因緣:排灣族女巫師的成巫之道(胡臺(tái)麗)
社會(huì)文化的媒介者:當(dāng)代卑南族巫師的面貌(陳文德、王勁之)

15:10-17:00
壯族末婆(memoed)儀式旅程的空間、地景與神靈觀(高雅寧)
壯族布傣的佛公與儀式實(shí)踐:以(弄下)橋儀式為個(gè)案的研究(潘艷勤)

11月3日
10:00-11:50
達(dá)斡爾族薩滿儀式展演的紀(jì)錄與分析:以斡米南儀式的薩滿神歌為例(薩敏娜)
探析跨界的薩滿師徒關(guān)系網(wǎng):科爾沁薩滿和郭爾羅斯薩滿的復(fù)振為例(趙芙蓉)

13:00-14:50
母系社會(huì)邏輯變遷與男性口語(yǔ)文本:臺(tái)灣都蘭阿美的竹占與治病儀式展演(劉璧榛)
阿美族亡靈在圣俗場(chǎng)域的路徑(巴奈.母路)

15:10-17:00
向頭、尪姨與大武壟族的社會(huì)(簡(jiǎn)文敏)
「好女人」、好的「人」(thaw):邵族女巫師的性別角色與權(quán)力之轉(zhuǎn)變(滿田彌生)

11月4日
10:00-11:50
從花腰傣女巫的職業(yè)歷程看巫術(shù)在文化生活中的位置(吳喬)
使用書寫文本的薩滿:廣西及越南北部岱族儀式專家”then”之概述(賀戴維)

13:00-14:50
從「邊緣」到「中心」︰一個(gè)馬來(lái)西亞華人社群的乩童與儀式實(shí)踐(王梅霞)
探討赫哲族薩滿信仰的原始形態(tài):以口傳文學(xué)「伊瑪堪」為例(于曉飛)

15:10-16:10
綜合討論

9、新絲路.新思路:2016年成功大學(xué)世界史學(xué)術(shù)會(huì)議

20170107-062
時(shí)  間:2016年11月4日至5日(周五至周六)
地  點(diǎn):成功大學(xué)光復(fù)校區(qū)國(guó)際會(huì)議廳第一會(huì)議室及第二會(huì)議室(臺(tái)南市東區(qū)大學(xué)路1號(hào))
主辦單位:國(guó)立成功大學(xué)歷史學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人:E-mail: worldhistory@ncku.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.his.ncku.edu.tw/chinese/index.php?option=com_content&view=category&id=34
內(nèi)容簡(jiǎn)介

9:50-10:50
【主題演講】
題目待定(Martin van Bruinessen)

11:00-12:30
?國(guó)際會(huì)議廳第一演講室「新絲路」議場(chǎng)
【中東政治、宗教、文化變遷】
主持人: 林長(zhǎng)寬
巴勒斯坦抵抗概念的歷史探討(1920s-2006)(包修平)
一次大戰(zhàn)時(shí)期英國(guó)對(duì)于伊朗政府分裂之政策(陳立樵)
Religious Transformation in Safavid Iran during the 16th Century(顧朋(Mahmud Qurbani))

?國(guó)際會(huì)議廳第二演講室「新思路」議場(chǎng)
【古典世界的政治與文本】
主持人: 王明月
雅典的民主與法治(黃俊龍)
古羅馬共和傳統(tǒng)的延續(xù)與變革:奧古斯都時(shí)代文學(xué)的政治意涵(莊方旗)
Aristophanes喜劇《和平》的觀眾(許家琳)

14:00-15:30
?國(guó)際會(huì)議廳第一演講室「新絲路」議場(chǎng)
【中亞文明之傳統(tǒng)與現(xiàn)代性】
主持人: 許守泯
后共時(shí)期的中亞伊斯蘭(趙竹成)
Modern Islamic Development in Kazakhstan, the case of Hizmet Movement (Osman Cubuk)
公共衛(wèi)生與醫(yī)療史(Mirkomil Sadikov)

?國(guó)際會(huì)議廳第二演講室「新思路」議場(chǎng)
【公共衛(wèi)生與醫(yī)療史】
主持人:王秀云
都會(huì)脈絡(luò)下的西方現(xiàn)代健康意識(shí)型態(tài)(郭秀鈴)
傳染病、貧窮與犯罪:論十九世紀(jì)上半葉法國(guó)公共衛(wèi)生問(wèn)題之轉(zhuǎn)向(陳樂(lè)元)
The formation of the cross-border urban markets as an evolution of close political and cultural relations along the Silk Road: A case of Qing and Ozbek state’s relations(上海衛(wèi)生學(xué):十九世紀(jì)晚期的英國(guó)醫(yī)學(xué)觀點(diǎn))(李尚仁)

15:50-17:20
?國(guó)際會(huì)議廳第一演講室「新絲路」議場(chǎng)
【南亞宗教文化史論述】
主持人: 陳玉女
身體與懲戒:印度教法論中有關(guān)神意裁判的一些問(wèn)題(黃柏棋)
從經(jīng)到論:印度佛教思想史上的重大變遷(關(guān)則富)
The Use of Cyber Space and Its Impact on Provincial Hindu Practice in Contemporary Western India (Mio Minoru)

?國(guó)際會(huì)議廳第二演講室「新思路」議場(chǎng)
【動(dòng)亂與轉(zhuǎn)變】
主持人:王琪
啟蒙思想與世界主義精神的最后一役──拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英國(guó)旅行者的政治認(rèn)同問(wèn)題(汪采燁)
1798年愛(ài)爾蘭抗英運(yùn)動(dòng)的影響(張勝柏)
History of Turkish Emigration to Europe: A Critical Survey on Cultural Identity(邱柏宏(Burhan Cikili))

11月5日
9:00-10:30
?國(guó)際會(huì)議廳第一演講室「新絲路」議場(chǎng)
【現(xiàn)代印度尼西亞伊斯蘭的發(fā)展】
主持人: Martin van Bruinessen
連結(jié)東亞與東南亞的伊斯蘭史學(xué)新視野:印度尼西亞穆斯林學(xué)生在臺(tái)灣的宣教活動(dòng)(邱炫元)
Islam as a Protest: Indonesian Muslim Responses to Hassan Hanafi’s and Ali Shari’ati’s Thought (Mujiburrahman)
Discoursing Foreign Influences on Islamo-political Development in Modern Indonesia (Frank Dhont)

?國(guó)際會(huì)議廳第二演講室「新思路」議場(chǎng)
【歐洲文化史】
主持人:李鑒慧
從私人宅邸到國(guó)家藝術(shù)文化遺產(chǎn):十八世紀(jì)后期到十九世紀(jì)初印刷文化中的英國(guó)鄉(xiāng)間別墅(謝佳娟)
印刷書、性別與政治:論法國(guó)舊制度時(shí)期貴族的出版實(shí)踐(秦曼儀)
巴黎「不協(xié)調(diào)藝術(shù)」展:反藝術(shù)與世紀(jì)末文化(楊尹瑄)

10:50-12:20
?國(guó)際會(huì)議廳第一演講室「新絲路」議場(chǎng)
【南中國(guó)海周邊國(guó)家往來(lái)及互動(dòng)】
主持人:鄭永常
荷蘭東印度公司在臺(tái)灣的紀(jì)念性地名(康培德)
十七世紀(jì)馬尼拉與南亞的貿(mào)易初探(方真真)
華人與馬來(lái)聯(lián)邦的錫生產(chǎn)及檳城的錫貿(mào)易(1895-1930)(吳龍?jiān)疲?

?國(guó)際會(huì)議廳第二演講室「新思路」議場(chǎng)
【歷史與記憶】
主持人:鄭梓
The Europeanisation of the culture of remembrance of 20th century European history(陶克思(Christoph Thonfeld)
新德國(guó)國(guó)族記憶空間之建構(gòu):從「史家論戰(zhàn)」到「浩劫紀(jì)念碑」(潘宗億)
文化記憶與歷史文化:公眾史學(xué)的理論基礎(chǔ)(陳恒安)

13:50-15:20
?國(guó)際會(huì)議廳第一演講室「新絲路」議場(chǎng)
【近代東亞政治與外交】
主持人:張啟雄
明清之際東南沿海遺民與越南佛教的發(fā)展(李貴民)
大韓帝國(guó)的外交努力與列強(qiáng)間利害關(guān)系(河凡植)
明治時(shí)期對(duì)清條約改正的檢討──「分島改約」交涉與外務(wù)卿井上馨(李啟彰)

?國(guó)際會(huì)議廳第二演講室「新思路」議場(chǎng)
【科學(xué)史】
主持人:楊倍昌
從「中國(guó)即田野」到「中國(guó)為研究領(lǐng)域」:二十世紀(jì)上半葉美國(guó)史密梭尼恩研究院于民國(guó)時(shí)期中國(guó)的科學(xué)探險(xiǎn)(洪廣冀)
以圖為鑒:圖象史料在當(dāng)代生物醫(yī)學(xué)史的啟示(區(qū)曣中)
希臘古典醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病歷中的個(gè)人歷史(郭莉娟)

15:40-17:10
【歐美史學(xué)史與世界史歷史教學(xué)】
主持人:涂永清
俄國(guó)史學(xué)思考的創(chuàng)新之路(陳仁姮)
中世紀(jì)的德意志騎士團(tuán)國(guó)家史在近現(xiàn)代德波民族斗爭(zhēng)下的政治工具化(杜子信)
美國(guó)大學(xué)歷史主修的課程分析(王文霞)

10、2016第五屆屏東文學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì):原住民文學(xué)與文化

時(shí)  間:2016年11月11日(周五)
地  點(diǎn):屏東大學(xué)民生校區(qū)五育樓4F第三會(huì)議室(暫定)(屏東市民生路4-18號(hào))
主辦單位:國(guó)立屏東大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人:Tel: (886-8)7663800轉(zhuǎn)35201;E-mail: pingtungliterature2016@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.cll.nptu.edu.tw/files/13-1107-62782-1.php?Lang=zh-tw
內(nèi)容簡(jiǎn)介

一、指導(dǎo)單位:教育部

二、主辦單位:國(guó)立屏東大學(xué)

三、合辦單位:屏東縣政府、屏東縣阿緱文學(xué)會(huì)

四、承辦單位:國(guó)立屏東大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系

五、研討會(huì)日期:2016年11月11日(星期五)

六、研討會(huì)地點(diǎn):國(guó)立屏東大學(xué)民生校區(qū)五育樓4F第三會(huì)議室(暫定)

七、研討會(huì)主題:原住民文學(xué)與文化

八、征稿方式:公開(kāi)征求論文

論文范圍:
(一) 屏東原住民文學(xué)研究

(二) 屏東原住民文化研究

(三) 臺(tái)東、高雄原住民文學(xué)與文化研究

(四) 其它與本次會(huì)議主題相關(guān)之研究
(研討文本包含:文字、圖像、影像、音樂(lè)、戲劇等)

九、論文題目及摘要截稿日期:已于5月10日截止。

十、通知研討會(huì)論文發(fā)表資格名單日期:已于5月31日通知。

十一、研討會(huì)發(fā)表論文截稿日期:2016年9月30日(星期五)

十二、注意事項(xiàng):撰稿數(shù)據(jù)表及論文數(shù)據(jù)表(請(qǐng)至官網(wǎng)下載)

十三、聯(lián)絡(luò)方式:國(guó)立屏東大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系
900屏東市民生路4-18號(hào)
TEL:08-7663800#35201

11、2017文化研究年會(huì):斗.陣.行(Struggle.Alliance.Action)

時(shí)  間:2017年3月11日(周六)
地  點(diǎn):淡江大學(xué)(新北市淡水區(qū)英專路151號(hào))
主辦單位:文化研究學(xué)會(huì)
聯(lián) 絡(luò) 人:E-mail: csa.taiwan@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.csat.org.tw/annualConf.asp
內(nèi)容簡(jiǎn)介

2017文化研究年會(huì)將探究「斗陣」的多層意涵,詰問(wèn)「斗陣」的集結(jié)與行動(dòng)方式。「斗」(struggle)之于內(nèi),可以是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者或運(yùn)動(dòng)者,跟形式、素材、禁忌、傳統(tǒng)的內(nèi)在爭(zhēng)斗。「斗」之于外,是國(guó)族、社群集聚與分離之間的張力、文藝流派陣線的競(jìng)合、社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的路線和群我關(guān)系、行動(dòng)的選項(xiàng)和結(jié)果。「斗陣」這個(gè)主題,不但意味著個(gè)人或集體的作戰(zhàn)選項(xiàng),亦提供了對(duì)「同在一起」(together-ness) 與聯(lián)盟(alliance)的想象反思、也呼應(yīng)了數(shù)字文化里跨形式、媒介「混雜裝配」之聚合(aggregation)。不管是文學(xué)與美學(xué)路線之爭(zhēng),跨國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng),集體政治的暴力,網(wǎng)絡(luò)與實(shí)體的集結(jié)發(fā)聲,新公民運(yùn)動(dòng),性別多樣性的沖突,勞動(dòng)權(quán)的抗?fàn)帲嘣杉野閭H議題,人與物件、與動(dòng)物的共處同行,皆開(kāi)啟了斗陣的多元詮釋與行動(dòng)可能。這當(dāng)中,斗陣行不行、斗陣如何行、能行到何處,都有其當(dāng)代的新意義與開(kāi)展。
子議題包括:
1.文學(xué)、美學(xué)中之連結(jié)與抵抗
2.人文及社會(huì)學(xué)科的危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)
3.性別研究與酷兒多樣性
4.文化資產(chǎn)的政治與經(jīng)濟(jì)
5.動(dòng)物研究與實(shí)踐
6.物質(zhì)文化研究
7.生態(tài)論述的新舊典范轉(zhuǎn)移
8.影像、音樂(lè)、跨美學(xué)、藝術(shù)行動(dòng)
9.勞動(dòng)、抵抗與新社會(huì)運(yùn)動(dòng)方式
10.災(zāi)難、危機(jī)與公民行動(dòng)
11.身體性、身心障礙、障礙社運(yùn)
12.旅行書寫的行動(dòng)與文化越界

I.投稿型式:
i.本次會(huì)議接受自組panel以及與本次年會(huì)主題相關(guān)之個(gè)人學(xué)術(shù)論文發(fā)表,惟自組panel具有優(yōu)先權(quán)。自組panel由規(guī)劃者統(tǒng)一寄出摘要,摘要需包括panel題目及主題說(shuō)明(500字)、各篇論文摘要(500字)、panel成員個(gè)人簡(jiǎn)歷及聯(lián)絡(luò)方式。個(gè)人發(fā)表,需提供中文摘要(500字)、作者簡(jiǎn)歷及聯(lián)絡(luò)方式。個(gè)人簡(jiǎn)歷及聯(lián)絡(luò)方式應(yīng)含學(xué)經(jīng)歷、現(xiàn)職、著作簡(jiǎn)目、通訊地址、聯(lián)絡(luò)電話、電子郵件信箱。
ii.摘要及論文撰寫請(qǐng)依學(xué)術(shù)論文格式,至本年會(huì)投稿摘要并發(fā)表論文者恕無(wú)稿酬。

II.投稿方式:摘要與全文請(qǐng)email至本次年會(huì)專用信箱csa.conf2017@gmail.com,信件主旨請(qǐng)注明「投稿文化研究年會(huì)」。

III.摘要截稿日期:已截止

IV.審查結(jié)果通知日期:2016年10月10日

V.論文全文截稿日期:通過(guò)審查之投稿者,請(qǐng)于2017年1月06日(星期日)前將全文(至少5000字)寄至csa.conf2017@gmail.com。

若有任何問(wèn)題,請(qǐng)與文化學(xué)會(huì)秘書處(csa.taiwan@gmail.com)聯(lián)系,或上文化研究學(xué)會(huì)臉書私訊留言。關(guān)于本學(xué)會(huì)其它相關(guān)信息請(qǐng)上官網(wǎng):www.csat.org.tw

12、第35屆全國(guó)聲韻學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)  間:2017年5月19至20日(周五至周六)
地  點(diǎn):中央研究院人文社會(huì)科學(xué)館3樓(臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào))
主辦單位:中央研究院語(yǔ)言學(xué)研究所、中華民國(guó)聲韻學(xué)學(xué)會(huì)
聯(lián) 絡(luò) 人:林秀蓮,Tel: 02-26525000#6137
連結(jié)網(wǎng)址:http://conf.ling.sinica.edu.tw/ISNCHCP2017/zh/news
內(nèi)容簡(jiǎn)介

會(huì)議時(shí)間:2017年5月19-20日

會(huì)議地點(diǎn):中央研究院人文社會(huì)科學(xué)館(人文館)3樓

會(huì)議主題:時(shí)空的對(duì)話:漢語(yǔ)音韻學(xué)的多元發(fā)展

會(huì)議子題:
漢語(yǔ)音韻學(xué)通論
漢語(yǔ)音韻學(xué)個(gè)別歷史階段研究(上古音、中古音、近代音)
漢藏語(yǔ)比較研究
漢語(yǔ)方言及語(yǔ)音演變
聲韻學(xué)相關(guān)議題
聲韻學(xué)與文學(xué)、經(jīng)學(xué)及語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

摘要截稿日期:已截止

公布摘要通過(guò)日期:2016年9月19日(一)

全文截稿日期:2017年3月31日(五)

會(huì)議語(yǔ)言:華語(yǔ)與英語(yǔ)

投稿類型:
(1) 個(gè)別投稿:與「會(huì)議主題、子題」相關(guān)之學(xué)術(shù)論文。
(2) 專題小組(panel)投稿:自組專題小組成員3~5人(含主持人)。

摘要寄送:
請(qǐng)下載「2017第十五屆國(guó)際暨第三十五屆全國(guó)聲韻學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)發(fā)表人資料表及論文摘要表」,填寫后擲交Word檔及PDF檔各一份至:isnchcp2017@gate.sinica.edu.tw。
擬籌組專題小組者,所有成員均須分別下載及填寫。

撰寫須知:摘要內(nèi)容應(yīng)包括:主旨、研究問(wèn)題、取材、方法、預(yù)期成果等;以上內(nèi)容請(qǐng)以500字為限。

摘要審查:
投稿摘要均須經(jīng)「2017第十五屆國(guó)際暨第三十五屆全國(guó)聲韻學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)」議程委員會(huì)進(jìn)行審查,審查通過(guò)后始得發(fā)表。無(wú)論是否錄取,大會(huì)均將個(gè)別去函通知。

※本研討會(huì)發(fā)表者需為聲韻學(xué)會(huì)會(huì)員,詳情請(qǐng)參見(jiàn)官網(wǎng)。

13、2017年第七屆「開(kāi)創(chuàng)華語(yǔ)文教育與僑民教育之新視野」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)  間:2017年5月19至20日(周五至周六)
地  點(diǎn):中原大學(xué)(桃園市中壢區(qū)中北路200號(hào))
主辦單位:中原大學(xué)應(yīng)用華語(yǔ)文學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人:李紫菱,Tel: (03)265-6904;E-mail: asclc@cycu.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址:http://2016conference.weebly.com/
內(nèi)容簡(jiǎn)介

一、會(huì)議宗旨
從事華語(yǔ)文教育的工作者面對(duì)急速改變的現(xiàn)況,必須充分體認(rèn)各國(guó)華語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的在地化,及華人社會(huì)與文化的多樣性,因地制宜,與時(shí)俱進(jìn),做全盤的考察與建構(gòu),才能使華語(yǔ)文教學(xué)與國(guó)際教育接軌。面對(duì)世界各國(guó)學(xué)習(xí)華語(yǔ)文熱潮,產(chǎn)官學(xué)界應(yīng)集思廣益,進(jìn)行腦力激蕩,舉凡編印教材、培訓(xùn)師資,以及推動(dòng)全球網(wǎng)絡(luò)華文教學(xué)等,提出對(duì)華語(yǔ)文教育與僑民教育的看法;此外,如何在我國(guó)著有績(jī)效之僑民教育基礎(chǔ)上推動(dòng)海外華語(yǔ)文教育亦是重要的課題。有鑒于此,中原大學(xué)應(yīng)用華語(yǔ)文學(xué)系期盼透過(guò)本次「開(kāi)創(chuàng)華語(yǔ)文教育與僑民教育之新視野」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),邀集從事華語(yǔ)文教育與僑民教育之產(chǎn)官學(xué)專家學(xué)者集思廣益,促成華語(yǔ)文教育與僑民教育的攜手合作,共同為開(kāi)創(chuàng)華語(yǔ)文教育與僑民教育的新局面而努力。本次會(huì)議延續(xù)去年舉辦規(guī)模,將舉辦多年的研究生學(xué)術(shù)研討會(huì)與本會(huì)議合并舉辦。

二、研討會(huì)會(huì)議子題
1、華語(yǔ)文產(chǎn)業(yè)研究
2、華語(yǔ)文教學(xué)與習(xí)得研究
3、華語(yǔ)文教育研究
4、華語(yǔ)文數(shù)字應(yīng)用與教材研究
5、華語(yǔ)文本體研究
6、僑民教育

三、研討會(huì)會(huì)議形式
1、專題演講
2、論文發(fā)表
3、教學(xué)工作坊
4、墻報(bào)發(fā)表
5、學(xué)術(shù)沙龍

四、研討會(huì)會(huì)議議題
1、華語(yǔ)文產(chǎn)業(yè)研究
(1) 華語(yǔ)文海外駐點(diǎn)計(jì)劃
(2) 華語(yǔ)文教材、師資、課程輸送計(jì)劃

2、華語(yǔ)文教學(xué)與習(xí)得研究
(1) 華語(yǔ)文創(chuàng)新教法
(2) 華語(yǔ)文習(xí)得研究
(3) 華語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量管理機(jī)制
(4) 華語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)與評(píng)量
(5) 專業(yè)華語(yǔ):商務(wù)、旅游、宗教、新聞等

3、華語(yǔ)文教育研究
(1) 華語(yǔ)文政策研究
(2) 華語(yǔ)文行政研究
(3) 華語(yǔ)文師資培訓(xùn)與評(píng)鑒
(4) 華語(yǔ)文師資認(rèn)證與推廣

4、華語(yǔ)文數(shù)字應(yīng)用與教材研究
(1) 華語(yǔ)文數(shù)字化教學(xué)
(2) 華語(yǔ)文數(shù)字教材發(fā)展
(3) 華語(yǔ)文行動(dòng)學(xué)習(xí)
(4) 華語(yǔ)文數(shù)字游戲研發(fā)
(5) 華語(yǔ)文教材發(fā)展

5、華語(yǔ)文本體研究
(1) 華語(yǔ)語(yǔ)音研究
(2) 華語(yǔ)詞匯研究
(3) 華語(yǔ)語(yǔ)法研究
(4) 華語(yǔ)語(yǔ)義、語(yǔ)用研究
(5) 華語(yǔ)言談分析
(6) 古代漢語(yǔ)研究
(7) 漢字研究

6、僑民教育
(1)僑民教育政策、措施
(2)僑民教育師資培育
(3)僑民教育教材編撰
(4)僑校經(jīng)營(yíng)
(5)各國(guó)華文學(xué)校現(xiàn)狀
(6)僑民教育回顧與展望

7、其它相關(guān)華語(yǔ)文教育與僑民教育議題

五、研討會(huì)舉辦日程
論文摘要投稿截止:2016年11月13日(星期日)
論文摘要審查:2016年11月16日(星期三)
論文摘要錄取通知:2016年11月18日(星期五)
論文全文截稿:2017年3月6日(星期一)
研討會(huì)議程公布:2017年5月2日(星期二)
研討會(huì)舉辦日期:2017年5月19日(星期五)、5月20日(星期六)

六、投稿資格
1.投稿分「專家學(xué)者組」和「研究生組」

2.投稿分組說(shuō)明:
(1) 研究生組限現(xiàn)就讀研究所之在學(xué)生。
(2) 多人合著論文視第一作者職位選組投稿。
(3) 若同時(shí)身兼教職又既為學(xué)生身分者請(qǐng)自行選擇投稿組別。

3.投稿論文請(qǐng)于2016年11月13日(星期日)論文摘要截止日前,至?xí)h網(wǎng)站填寫個(gè)人資料與論文摘要,并上傳論文授權(quán)書--;會(huì)議結(jié)束后,論文將送《中原華語(yǔ)文學(xué)報(bào)》編審委員會(huì)審查,審查通過(guò)后,予以刊登。

七、報(bào)名
有意參加會(huì)議者請(qǐng)徑至官網(wǎng)報(bào)名。

14、「世界史中的中華婦女」學(xué)術(shù)研討會(huì)

20170107-063
時(shí)  間:2017年7月11至14日(周二至周四)
地  點(diǎn):中央研究院近史所(臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào))
主辦單位:中央研究院近史所
聯(lián) 絡(luò) 人:林秀娟,Tel: 886-2-27898202;E-mail: schuan@gate.sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.mh.sinica.edu.tw/PGNews_Detail.aspx?tmid=21&mid=58&tableName=Event&eventID=845
內(nèi)容簡(jiǎn)介

最近20多年來(lái),中國(guó)婦女史研究有了很大的突破,從「父權(quán)壓迫」到「女性自主」,從「她的故事」到「性別建構(gòu)」,中國(guó)婦女在歷史上的身影愈來(lái)愈清晰,她們所發(fā)出的也不再限于幽微的「無(wú)聲之聲」。不過(guò)正當(dāng)婦女史的知識(shí)積累日益豐富而細(xì)致,我們發(fā)現(xiàn)到,中國(guó)婦女史研究也出現(xiàn)相當(dāng)?shù)木窒扌裕貏e是承襲著「中國(guó)」的框架。近代中國(guó)的女權(quán)發(fā)展無(wú)可避免地卷入民族國(guó)家的形成過(guò)程,也因此探討近代中國(guó)婦女史幾乎不可能繞過(guò)國(guó)族主義。然而,國(guó)家是否為婦女史研究的最重要關(guān)鍵?我們是否可能像十多年前杜贊奇(Prasenjit Duara)所提議的,「把婦女史從民族國(guó)家拯救出來(lái)」?

基于這樣的思考,中央研究院近代史研究所將于2017年7月11-14日召開(kāi)「世界史中的中華婦女」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。以「中華婦女」為主題,即希望超越民族國(guó)家的界線來(lái)研究中國(guó)(包括華裔)婦女史,一方面把中華婦女放在世界歷史的舞臺(tái)上重新審視,例如:她們對(duì)「域外」的想象、書寫及經(jīng)歷,她們與外國(guó)人之間的互動(dòng)和理解(或誤解),中國(guó)與外國(guó)婦女的經(jīng)驗(yàn)異同比較等。另一方面,吾人正身處于「牽一發(fā)而動(dòng)全身」的地球村里,許多區(qū)域性的政治動(dòng)亂、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、環(huán)境變遷其實(shí)都是全球議題。不論我們是否同意「全球化」的命題,「全球性鏈接」儼然是認(rèn)識(shí)區(qū)域文化的一把鑰匙。這種全球性鏈接與中華婦女有何關(guān)系?全球性的視野對(duì)于中國(guó)婦女史研究提供什么樣的新觀點(diǎn)與洞見(jiàn)?至于時(shí)間跨度上,本次會(huì)議上溯古代,下至1970年代,意在提供長(zhǎng)時(shí)段(longue durée)研究的對(duì)話機(jī)會(huì)。換言之,本次會(huì)議將從跨地域及跨時(shí)代的角度,重探中華婦女的歷史。

與會(huì)學(xué)者交通費(fèi)請(qǐng)自理,大會(huì)將提供與會(huì)學(xué)者(大臺(tái)北地區(qū)以外)5天住宿,從2017年7月10日入住,15日退房。與會(huì)學(xué)者若擬延長(zhǎng)停留時(shí)間,大會(huì)可以協(xié)助訂房,但須自行負(fù)擔(dān)費(fèi)用。

15、性別.(后)解嚴(yán)? ──臺(tái)灣文學(xué)、語(yǔ)言、文化與性別政治 「第十屆臺(tái)灣文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」

時(shí)  間:2017年9月8~9日(周五至周六)
地  點(diǎn):臺(tái)灣師范大學(xué)圖書館B1國(guó)際會(huì)議廳(臺(tái)中市南區(qū)興大路145號(hào))
主辦單位:國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語(yǔ)文學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人:E-mail: taiwanconference2017@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.tcll.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=627
內(nèi)容簡(jiǎn)介

「臺(tái)灣文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」由國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語(yǔ)文學(xué)系主辦,多年來(lái),以發(fā)展臺(tái)灣的語(yǔ)言、文學(xué)、文化的學(xué)術(shù)研究及交流為主要宗旨。第十屆將于2017年舉辦,適逢解嚴(yán)三十周年,特以「性別.(后)解嚴(yán)?──臺(tái)灣文學(xué)、語(yǔ)言、文化與性別政治」為主題,冀能重新思考性別論述及時(shí)代脈絡(luò)的多重關(guān)系。

以往解嚴(yán)常被視為臺(tái)灣性別政治的分水嶺,但民主體制上的解嚴(yán),能否代表性別的解嚴(yán)?解嚴(yán)三十年后的今天,有必要重新探究性別政治在不同場(chǎng)域中,復(fù)雜多樣的脈絡(luò)。在臺(tái)灣文學(xué)、電影及文化藝術(shù)中,常展現(xiàn)出有別于主流性別框架的另類思考或前衛(wèi)性,進(jìn)而促進(jìn)各種性別批判與反思,如多樣的女性文學(xué)藝術(shù)、同志文學(xué)與電影,乃至不同族群的原住民文學(xué)文化、關(guān)心邊緣政治的紀(jì)錄片等;但這些藝文表現(xiàn)與解嚴(yán)的相關(guān)程度如何,仍值得細(xì)察。本會(huì)關(guān)照性別政治在各文化脈絡(luò)中的差異性與復(fù)雜性,期待能突破性別政治與解嚴(yán)關(guān)系的單一論述傾向,引起更豐富的學(xué)術(shù)討論。另外,重新挖掘解嚴(yán)前的性別伏流與多樣化表現(xiàn),如戰(zhàn)后的文學(xué)再現(xiàn)、臺(tái)語(yǔ)電影、社會(huì)寫實(shí)電影、戲曲文化、本土語(yǔ)言所蘊(yùn)含的性別政治,乃至重新理解日治時(shí)期的性別課題,也有助于重省性別政治與時(shí)代脈絡(luò)間的關(guān)系。如何在大敘事里正視性別課題,分析階級(jí)、國(guó)族、種族、族裔、社運(yùn)議題與性別政治的關(guān)系;如何以底層與邊緣的觀點(diǎn)介入,反思中產(chǎn)化、潔凈化的時(shí)代風(fēng)氣與性別論述傾向等,都值得進(jìn)一步申論。

本次研討會(huì)將重新思考/置疑性別政治與解嚴(yán)的歷史關(guān)系,同時(shí)鼓勵(lì)重探解嚴(yán)前后、乃至日治、戰(zhàn)后臺(tái)灣文學(xué)文化語(yǔ)言中豐富異質(zhì)的性別多樣性;期待在反思性別與族群、階級(jí)、社會(huì)、國(guó)族等議題多重交織的復(fù)雜度與視野中,提出更具批判性的性別論述與文化實(shí)踐。

大會(huì)廣征臺(tái)灣研究中有關(guān)性別政治的稿件,舉凡與性別議題相關(guān)之文學(xué)、文化、語(yǔ)言、藝術(shù)、影像、電影、媒體、歷史、社會(huì)現(xiàn)象等學(xué)術(shù)論文,都?xì)g迎投稿。以下列舉部分主題,但不限于此范圍。

(1)置疑∕反思解嚴(yán)與性別政治的關(guān)系
(2)底層、邊緣族群的性別文化、政治抵抗與反思
(3)臺(tái)灣文學(xué)、文化、電影、紀(jì)錄片中的性別再現(xiàn)
(4)性別文化的跨國(guó)、跨區(qū)域閱讀
(5)女性∕同志∕酷兒文學(xué)文化
(6)語(yǔ)言、族群與性別政治
(7)媒體與通俗文化中的性別現(xiàn)象
(8)劇場(chǎng)與表演中的性別展演
(9)社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的性別再思考
(10)母語(yǔ)教學(xué)與性別研究
(11)男性研究
(12)性別∕同志∕酷兒研究的回顧與省思
(13)其它性別議題的臺(tái)灣研究

摘要截稿日期:2017年1月5日

摘要投稿方式:請(qǐng)?zhí)顚憽竿陡逭邤?shù)據(jù)表」寄至:taiwanconference2017@gmail.com
*請(qǐng)附姓名、論文題目、摘要(700字內(nèi))、關(guān)鍵詞3-5個(gè)、現(xiàn)職、 個(gè)人簡(jiǎn)歷、學(xué)術(shù)著作目錄(近五年)
摘要錄取通知:2017年2月
論文繳交日期:2017年8月1日

  

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