2016?8——2016?11

1、寰宇漢學(xué)學(xué)友講座」邀請(qǐng)傅樂吉（Sergey VRADIY）教授演講

時(shí)　　間：2016年11月9日（周三）10:00-12:00
主 講 人：Sergey VRADIY（傅樂吉，俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東分院歷史、考古、民族學(xué)研究所研究員）
地　　點(diǎn)：國家圖書館行政區(qū)一樓188會(huì)議室（臺(tái)北市中山南路20號(hào)）
主辦單位：漢學(xué)研究中心
聯(lián) 絡(luò) 人：吳先生，Tel: 23619132#319；E-mail: twacademy@ncl.edu.tw
內(nèi)容簡介

漢學(xué)研究中心「外籍學(xué)人來臺(tái)研究漢學(xué)獎(jiǎng)助」自1989年7月開始實(shí)施已逾25年，獎(jiǎng)助研究之對(duì)象為國外大學(xué)相關(guān)系所之外籍教授、副教授、助理教授、博士候選人，以及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)之研究人員，已補(bǔ)助過來自40多個(gè)國家的外籍學(xué)人400余人。「世界漢學(xué)學(xué)友會(huì)」即為漢學(xué)研究中心為了凝聚歷年中心獲獎(jiǎng)訪問學(xué)人情誼，及協(xié)助學(xué)人間聯(lián)系管道而成立之社團(tuán)。漢學(xué)研究中心特邀請(qǐng)世界漢學(xué)學(xué)友在訪臺(tái)期間，于本中心舉辦「寰宇漢學(xué)學(xué)友講座」專題演講暨學(xué)術(shù)討論會(huì)。

【寰宇漢學(xué)學(xué)友講座】
2016年11月9日（周三）
10:00-12:00
講題：印象與現(xiàn)實(shí)：俄羅斯對(duì)臺(tái)關(guān)系初探（Russia’s Relations With Taiwan: Image And Reality）
主講人：Sergey VRADIY（傅樂吉，俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東分院歷史、考古、民族學(xué)研究所研究員）
主持人：石之瑜（國立臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授）
本演講以中英文并行，有意參加此講座者，請(qǐng)徑至國家圖書館活動(dòng)報(bào)名系統(tǒng)（http://activity.ncl.edu.tw/）在線報(bào)名，全程參加者可獲得兩小時(shí)終身學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)認(rèn)證。

2、寰宇漢學(xué)講座邀請(qǐng)劉辛民（Liu Xinmin）教授演講

時(shí)　　間：2016年11月15日（周二）15:00-17:00
主 講 人：劉辛民（Liu Xinmin，美國華盛頓州立大學(xué)外國語言文化系副教授）
地　　點(diǎn)：國家圖書館行政區(qū)一樓188會(huì)議室（臺(tái)北市中山南路20號(hào)）
主辦單位：漢學(xué)研究中心
聯(lián) 絡(luò) 人：洪先生，Tel: 23619132#353；E-mail: ccsenews@ncl.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://ccs.ncl.edu.tw/ccs_detail.aspx?sn=247
內(nèi)容簡介

【寰宇漢學(xué)講座】
15:00-17:00
主講人：劉辛民（Liu Xinmin，美國華盛頓州立大學(xué)外國語言文化系副教授）
講題：中學(xué)西漸中的「如畫學(xué)說」：從中國庭園藝術(shù)的文化越界管窺人類自然觀的同異
主持人：楊儒賓（國立清華大學(xué)中國文學(xué)系講座教授）

本演講重訪十八世紀(jì)間英國文人對(duì)中國士大夫庭園藝術(shù)的借鑒和論爭，聚焦于東方哲理在山林庭園建構(gòu)中的「體現(xiàn)」，著重凸顯該技藝移植于英倫三島之過程中所觸發(fā)的社會(huì)功用性（social utility）；從而披露「如畫學(xué)說」（The Picturesque）在西人再次認(rèn)知自然，并重新界定人類與自然關(guān)系的過程中的矯正和療愈之功；以此揭示人認(rèn)知自然時(shí)必先有「置身其間的體悟」（embedded cognition），方才有人與物界密切的感官交融。然而，正因缺乏人與非人、情感與物體、具象與抽象等之間觀賞田園的的「聯(lián)結(jié)」跟「合成」，而使英倫藝術(shù)家們偏重如畫學(xué)說中所潛藏的「意像性」及「靈虛化」，片面地苛求觀賞山林田園時(shí)必達(dá)一覽無遺，悠遠(yuǎn)深叡的養(yǎng)眼之效，進(jìn)而完成還原山水之「本來面目」的使命，恰不經(jīng)意地?fù)?dān)當(dāng)了屆時(shí)英國鄉(xiāng)村資產(chǎn)化變革—所謂「圈地運(yùn)動(dòng)」—的馬前卒，被歷史記上了廢田毀村，夷為平地而很不光彩的一筆。回觀歷史，以啟迪今世：或許可說當(dāng)年英國文人「懷仁山林」之創(chuàng)意初衷的夭折，值得當(dāng)今人文學(xué)者針對(duì)「愛樹不愛林」，「只講景觀，莫談山水」的偏頗、缺失，進(jìn)而完善更貼近自然的生態(tài)美學(xué)觀。

講者簡介
劉辛民（Liu, Xinmin），美國籍，劉教授系美國耶魯大學(xué)比較文學(xué)博士。曾執(zhí)教于耶魯大學(xué)、匹茲堡大學(xué)等校，現(xiàn)為華盛頓州立大學(xué)外國語言文化系副教授。本年獲得漢學(xué)研究中心「外籍學(xué)人來臺(tái)研究漢學(xué)獎(jiǎng)助」，來臺(tái)灣研究主題為「從生態(tài)批評(píng)的角度看臺(tái)灣語境中的『如畫學(xué)說』」。

本場演講以中文進(jìn)行，有意參加者，請(qǐng)至國家圖書館活動(dòng)報(bào)名系統(tǒng)（http://activity.ncl.edu.tw/）在線報(bào)名

3、知識(shí)營養(yǎng)．文化力量──蔣渭水先生臨床講義95周年紀(jì)念論壇

時(shí)　　間：2016年11月30日（周三）9:00-18:00
地　　點(diǎn)：國家圖書館文教區(qū)3F國際會(huì)議廳（臺(tái)北市中正區(qū)中山南路20號(hào)）
主辦單位：國家圖書館、中華民國文化資產(chǎn)維護(hù)學(xué)會(huì)、蔣渭水文化基金會(huì)
聯(lián) 絡(luò) 人：蔡先生，Tel: 2361-9132#351；E-mail: ccstcc@ncl.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ncl.edu.tw/activityhistory_238_375.html
內(nèi)容簡介

9:35-10:20
【專題演講（一）】
主持人：曾淑賢（國家圖書館館長）
從「發(fā)現(xiàn)蔣渭水」到「守護(hù)蔣渭水」（黃煌雄，臺(tái)灣研究基金會(huì)創(chuàng)辦人）

10:40-11:25
【專題演講（二）】
主持人：廖咸浩（國立臺(tái)灣大學(xué)外國文學(xué)系暨研究所教授）
蔣渭水與臺(tái)灣的知識(shí)現(xiàn)代化（陳芳明，國立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所講座教授）

11:25-12:25
【第一場：蔣渭水對(duì)臺(tái)灣教育文化的貢獻(xiàn)】
主持人：謝國興（中央研究院臺(tái)灣史研究所所長）
蔣渭水的同志對(duì)「補(bǔ)習(xí)教育最大量」的實(shí)踐（許雪姬，中央研究院臺(tái)灣史研究所研究員）
蔣渭水的「臺(tái)灣文化」概念（吳密察，國史館館長）

13:30-14:30
【第二場：臺(tái)灣終身教育之發(fā)展與演進(jìn)】
主持人：黃月麗（教育部終身教育司司長）
高齡化與終身教育發(fā)展──從終身教育的先知先行者蔣渭水談起（李建興，臺(tái)灣省教育會(huì)理事長）
臺(tái)灣終身教育的發(fā)展──從蔣渭水時(shí)代的補(bǔ)習(xí)教育到終身學(xué)習(xí)（黃富順，朝陽科技大學(xué)銀發(fā)產(chǎn)業(yè)管理系講座教授）

14:30-15:30
【第三場：報(bào)刊出版與圖書館報(bào)刊閱覽服務(wù)】
主持人：須文蔚（國立東華大學(xué)華文文學(xué)系教授兼系主任）
想象蔣渭水在二十一世紀(jì)的行止（林圣芬，臺(tái)灣聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)副校長）
蔣渭水與臺(tái)灣文化啟蒙運(yùn)動(dòng)──兼論圖書館如何提供當(dāng)時(shí)報(bào)紙之利用（宋建成，國家圖書館退休副館長）

15:50-16:50
【第四場：圖書館知識(shí)服務(wù)與閱讀推廣】
主持人：柯皓仁（國立臺(tái)灣師范大學(xué)圖書信息學(xué)研究所教授兼圖書館館長）
蔣渭水〈臨床講義〉近百年后的臺(tái)灣圖書館事業(yè)（鄭來長，國立臺(tái)灣圖書館館長）
嬰幼兒閱讀運(yùn)動(dòng)與圖書館（張杏如，信誼基金會(huì)董事長）

16:50-17:50
【第五場：知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息素養(yǎng)】
主持人：薛理桂（國立政治大學(xué)圖書館信息與檔案學(xué)研究所教授）
從知識(shí)營養(yǎng)到信息素養(yǎng)（楊美華，國立政治大學(xué)圖書信息與檔案學(xué)研究所退休教授）
從知識(shí)營養(yǎng)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)（陳昭珍，國立臺(tái)灣師范大學(xué)圖書信息學(xué)研究所教授兼教務(wù)長）

※有意參加此論壇者，請(qǐng)至國家圖書館活動(dòng)報(bào)名系統(tǒng)（http://activity.ncl.edu.tw/）在線報(bào)名。

4、臺(tái)灣漢學(xué)講座前進(jìn)歐洲漢學(xué)重鎮(zhèn)──黃克武教授于荷蘭萊頓大學(xué)演講

連結(jié)網(wǎng)址：http://ccs.ncl.edu.tw/act_detail.aspx?sn=133
內(nèi)容簡介

本（2016）年10月19日，漢學(xué)研究中心今年第7場「臺(tái)灣漢學(xué)講座（Taiwan Lectures on Chinese Studies）」前進(jìn)歐洲漢學(xué)重鎮(zhèn)──荷蘭萊頓大學(xué)，邀請(qǐng)中央研究院近代史研究所特聘研究員黃克武教授，主講「《天演論》與近代中國的知識(shí)轉(zhuǎn)型（Evolution and Ethics and the Transformation of Knowledge in Modern China）」。

本次講座由萊頓大學(xué)魏希德（Hilde de Weerdt）教授主持，并由本中心廖箴編輯代表主辦單位出席。此次的合辦單位荷蘭萊頓大學(xué)，為國家圖書館在海外設(shè)置「臺(tái)灣漢學(xué)資源中心（Taiwan Resource Center for Chinese Studies，TRCCS）」的合作單位之一。

畢業(yè)于美國史丹佛大學(xué)（Stanford University）歷史學(xué)博士的黃克武教授，專研中國近代思想史、翻譯史、文化史與中西文化交流史，對(duì)于嚴(yán)復(fù)的學(xué)術(shù)研究更是首屈一指的名家，不論嚴(yán)復(fù)的學(xué)術(shù)思想、翻譯理論、甚或個(gè)人家世背景，皆備極嫻熟，了如指掌。

講座初始，黃教授先以其2008年出版的英文專書《自由的意義：嚴(yán)復(fù)與中國自由主義的起源（The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism）》探究嚴(yán)復(fù)對(duì)于自由思想的譯介，及其在現(xiàn)代中國自由主義發(fā)展上的意義。并進(jìn)一步分析《天演論》譯書背景，認(rèn)為嚴(yán)復(fù)的譯本深受《易經(jīng)》與荀子之影響，并以此來詮釋西方天演觀念。嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)天演過程之中倫理的價(jià)值，并結(jié)合了倫理、個(gè)人自由與赫胥黎所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)合作，而批評(píng)斯賓塞「任天為治」的想法。黃教授指出上述的觀念影響了晚清的革命黨與立憲派，以及民國之后的自由主義者與新儒家。可見此書在近代中國影響深遠(yuǎn)，對(duì)于鼓舞國人自立圖強(qiáng)，及近代中國知識(shí)轉(zhuǎn)型的影響甚巨。

藉由圖文并茂的簡報(bào)解說，嚴(yán)復(fù)這位飽受中國傳統(tǒng)與西力雙重沖擊的思想家、教育家、翻譯家之形象，在黃克武教授精準(zhǔn)的語言描繪下具體重現(xiàn)。這場饒富學(xué)術(shù)意義的演講吸引了眾多萊頓大學(xué)師生30余人，包括該校區(qū)域研究中心Kiri Paramore教授、漢學(xué)系退休教授漢樂逸（Lloyd Haft）皆特別到場聆聽，且提問、回響極為熱烈，講座最后，由廖箴編輯簡單介紹本中心資源并播放專為海外「臺(tái)灣漢學(xué)講座」所特別制作的「臺(tái)灣漢學(xué)研究資源介紹」英文短片，以展現(xiàn)臺(tái)灣漢學(xué)研究的量能。 照片說明：魏希德教授向與會(huì)聽眾介紹黃克武教授

5、黃克武教授于匈牙利國家圖書館演講「雅俗共賞：介紹中國社會(huì)中的幾部經(jīng)典」

連結(jié)網(wǎng)址：http://ccs.ncl.edu.tw/act_detail.aspx?sn=132
內(nèi)容簡介

國家圖書館漢學(xué)研究中心2016年10月15日于匈牙利國家圖書館舉辦「臺(tái)灣漢學(xué)講座(Taiwan Lectures on Chinese Studies)」，邀請(qǐng)黃克武教授演講中國經(jīng)典。這場講座是今年在海外舉辦的第六場，現(xiàn)場座無虛席，將近2百名觀眾出席，本館曾淑賢館長亦代表主辦單位出席主持本場講座，我國駐匈牙利代表處陶文隆代表及匈牙利外交與貿(mào)易部文化外交司Laszlo Vizi司長皆應(yīng)邀出席致詞。

黃克武教授的講題為：「雅俗共賞：介紹中國社會(huì)中的幾部經(jīng)典(Admired by Scholars and Laymen Alike: Introducing Some Classics in Chinese Society)」。黃克武教授系美國史丹佛大學(xué)（Stanford University, USA）歷史系博士，現(xiàn)任中央研究院近代史研究所特聘研究員。研究領(lǐng)域?yàn)槊髑迨贰⒅袊枷胧贰Ｖ饕饔小兑粋€(gè)被放棄的選擇：梁啟超調(diào)適思想之研究》、《自由的所以然：嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判》、《惟適之安：嚴(yán)復(fù)與近代中國的文化轉(zhuǎn)型》、《近代中國的思潮與人物》、《言不褻不笑：近代中國男性世界中的諧謔、情欲與身體》等學(xué)術(shù)專著，以及有關(guān)明清文化史、嚴(yán)復(fù)、梁啟超、胡適、蔣中正等之學(xué)術(shù)論文八十余篇。

為搭配本館與匈牙利國家圖書館合作辦理之「文明的印記：圖書的奇幻旅程」古籍文獻(xiàn)展覽，本次講座特別以傳統(tǒng)中國經(jīng)典為主題，并主要關(guān)注有英文與匈牙利文翻譯的作品。為使聽眾更加了解中國經(jīng)典，本館也于會(huì)場準(zhǔn)備數(shù)本具代表性匈牙利文版本中國經(jīng)典，如《論語》、《紅樓夢(mèng)》等書籍于會(huì)場供觀眾傳閱，以期更能促進(jìn)講座的文化宣傳效果。

黃克武教授在演講中指出，所謂「經(jīng)典」意指歷久不衰而能持續(xù)發(fā)揮影響力的書籍。在傳統(tǒng)中國社會(huì)之中，有相當(dāng)多的文本可以列入經(jīng)典之林。其中不僅有哲學(xué)、思想意味，也包括一些文字優(yōu)美或情節(jié)曲折動(dòng)人的文學(xué)、史學(xué)作品。黃教授以其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在儒釋道經(jīng)典方面介紹了《論語》、《老子》與一些具代表性的佛經(jīng)，在文學(xué)與史學(xué)方面則介紹《史記》、《唐詩》、《古文觀止》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》等。并介紹中國人如何閱讀這些典籍，這些傳統(tǒng)著作又如何影響到現(xiàn)代人們的行為舉止與價(jià)值觀念？最后，黃教授向聽眾指出，這些作品就像一扇窗戶，透過它們可以了解中國文化淵遠(yuǎn)流長、歷久彌新的生命力。

本場講座吸引近2百名聽眾前來，在演講之后的提問時(shí)間，仍有不少聽眾與黃克武教授交流。講座結(jié)束后，隨即舉行「文明的印記：圖書的奇幻旅程」古籍文獻(xiàn)展覽開幕儀式。本次展覽展期為10月18日至12月15日，匈牙利國圖館長Laszlo Tuske表示，該國人民對(duì)東方文化特別感興趣，雙邊宜透過合作辦理系列活動(dòng)之契機(jī)，持續(xù)深化臺(tái)灣與匈牙利之間的文化與學(xué)術(shù)交流。

6、臺(tái)北“漢學(xué)研究中心”「國際漢學(xué)研究數(shù)字資源」系統(tǒng)

連結(jié)網(wǎng)址：http://ccs.ncl.edu.tw/dr
內(nèi)容簡介

為建立漢學(xué)研究優(yōu)良環(huán)境，提升國內(nèi)研究水平，及鼓勵(lì)海外漢學(xué)家來臺(tái)研究，國家圖書館漢學(xué)研究中心自民國70年成立以來，搜集漢學(xué)資料即為首要工作之一。在國家圖書館的典藏基礎(chǔ)上，本中心制定搜集方針，加強(qiáng)重點(diǎn)式搜藏國內(nèi)外漢學(xué)研究資料。近年來為提供國內(nèi)外學(xué)者較為完整之漢學(xué)數(shù)字資源訊息，本中心于2004年編印《國際漢學(xué)研究數(shù)字資源選介》，2007年修訂重編，2010年重新修訂增補(bǔ)。

有鑒于網(wǎng)絡(luò)資源的變動(dòng)性極大，需實(shí)時(shí)更新網(wǎng)站資源，才能提供最新信息。本中心于本館「漢學(xué)研究信息網(wǎng)」（http://ccs.ncl.edu.tw/）網(wǎng)絡(luò)資源項(xiàng)下，建置「國際漢學(xué)研究數(shù)字資源網(wǎng)站」，以提供讀者及學(xué)術(shù)研究人員更豐富及新穎的漢學(xué)研究數(shù)字資源信息。本網(wǎng)站內(nèi)容以國內(nèi)外中國文化研究之人文學(xué)科數(shù)字建置成果為主，暫不包含論壇及個(gè)人部落格網(wǎng)站。所收錄網(wǎng)站／數(shù)據(jù)庫部分需取得授權(quán)、付費(fèi)或加入會(huì)員方可使用。為便利讀者及研究人員參考檢索，網(wǎng)站內(nèi)容有12分項(xiàng)，分別為：綜合性資源、古籍文獻(xiàn)、社經(jīng)／民族、 哲學(xué)／宗教、歷史／地理、史料／古文書、傳記／族譜、文物考古、語言／文學(xué)、藝術(shù)、科技及中醫(yī)等，其下再依收錄內(nèi)容細(xì)分若干小類，有關(guān)多面向主題的數(shù)據(jù)，于相關(guān)類目之下互著之。本網(wǎng)站提供關(guān)鍵詞搜尋，搜尋字段包括網(wǎng)站／數(shù)據(jù)庫名稱、分類及建置者等。歡迎各界繼續(xù)推薦優(yōu)質(zhì)國際漢學(xué)研究網(wǎng)站，以分享海內(nèi)外漢學(xué)研究人員。

7、臺(tái)北“漢學(xué)中心資料室”館藏自即日起提供在線調(diào)閱服務(wù)

連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ncl.edu.tw/information_237_6017.html
內(nèi)容簡介

為便利讀者利用漢學(xué)研究中心資料室(漢學(xué)書庫)館藏，本館自2015年12月1日（周二）起提供在線調(diào)閱服務(wù)，預(yù)約時(shí)間為每星期二至星期日凌晨至下午4點(diǎn)30分止，在線調(diào)閱之相關(guān)服務(wù)與規(guī)定，請(qǐng)?jiān)斠妵覉D書館館藏目錄查詢系統(tǒng)之「調(diào)閱說明」。

調(diào)閱說明網(wǎng)址：http://goo.gl/oYmuot8、臺(tái)北“國家圖書館”網(wǎng)絡(luò)資源介紹內(nèi)容簡介

臺(tái)灣的國家圖書館擁有豐富學(xué)術(shù)研究資源，并已開發(fā)功能完善的各項(xiàng)信息服務(wù)系統(tǒng)及各項(xiàng)知識(shí)支持服務(wù)工程，可滿足各領(lǐng)域的學(xué)者及專家之信息需求。您無論身處全球何地，如有信息需求時(shí)，請(qǐng)直接連結(jié)國家圖書館之網(wǎng)站，即可順利運(yùn)用及取得您所需的信息，更有效率地完成計(jì)劃。為協(xié)助各界運(yùn)用本館網(wǎng)站之重要服務(wù)，特別就網(wǎng)站（www.ncl.edu.tw）之重要資源，簡要如下，歡迎使用：

壹、綜合性網(wǎng)站：適合各專業(yè)領(lǐng)域使用（網(wǎng)站名稱、網(wǎng)址、簡介）
一、「臺(tái)灣期刊論文索引系統(tǒng)」（http://readopac.ncl.edu.tw/nclJournal/）：
收錄臺(tái)灣1970以來重要期刊資源，可查詢最新的、熱門的主題及信息。約4800種，逾220萬筆資料。（本系統(tǒng)有部分作者授權(quán)，可透過網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)打印全文）

二、「臺(tái)灣博碩士論文知識(shí)加值系統(tǒng)」（http://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/login?o=dwebmge&cache=1286195528687）：
為國家級(jí)之完整學(xué)位論文總書目庫與信息整合平臺(tái)，可查詢完整的臺(tái)灣學(xué)位論文信息。（本系統(tǒng)有部分作者授權(quán)，可透過網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)打印全文）

三、「政府文獻(xiàn)信息網(wǎng)」（http://gaz.ncl.edu.tw/）：
可查詢政府公報(bào)、統(tǒng)計(jì)、施政查詢、政府出版品、公務(wù)出國報(bào)告及館藏政府出版品選輯。（本系統(tǒng)可透過網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)打印全文）

四、「全國圖書書目信息網(wǎng)」（http://nbinet2.ncl.edu.tw/）：收錄臺(tái)灣76個(gè)學(xué)術(shù)圖書館的館藏書目數(shù)據(jù)，可一次查詢完整的國家總書目數(shù)據(jù)庫。

五、「新書信息網(wǎng)」、（http://isbn.ncl.edu.tw/NCL_ISBNNet/）：
為臺(tái)灣所有新書出版的最前哨站，可查詢臺(tái)灣最新的出版相關(guān)信息。

貳、專業(yè)性網(wǎng)站：適合特定專業(yè)使用（使用對(duì)象、網(wǎng)站名稱、網(wǎng)址）
一、文史研究者：「古籍文獻(xiàn)信息網(wǎng)」http://rarebook.ncl.edu.tw/rbookod/
二、臺(tái)灣研究者：
1.「臺(tái)灣記憶」；2.「臺(tái)灣概覽」；3.「當(dāng)代文學(xué)史料」
三、漢學(xué)研究者：「漢學(xué)研究信息網(wǎng)」http://ccs.ncl.edu.tw/ccs/ccs.asp

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一、館際合作之知識(shí)支持服務(wù)之專業(yè)窗口：
「ref@ncl.edu.tw」,會(huì)盡量為讀者取得復(fù)印全文之服務(wù)，滿足讀者之信息需求。
二、專業(yè)服務(wù)的參考服務(wù)及學(xué)科專家窗口：請(qǐng)于開館時(shí)間來電洽詢：02-2361-9132轉(zhuǎn)分機(jī)250
三、未來本館也朝著開發(fā)大書目庫及整合多元系統(tǒng)資源的方向努力，持續(xù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

Esteemed scholars and professionals:

Taiwan’s National Central Library is replete with academic research materials. What’s more, we’ve recently made available multi-functional data systems and knowledge support services for use by scholars and professionals in a variety of fields. Regardless of where you are in the world, National Central Library’s websites are available to meet your needs and help you complete your projects in a more efficient manner. To help you become familiar with the important resources found on our website (www.ncl.edu.tw), a list of our most important services is provided below. Please feel free to stop by and make use of these at your convenience:

I. Comprehensive Websites: Ideal for all professions and fields
1. Index to Taiwan Periodical Literature System (readopac.ncl.edu.tw):
Contains approximately 4,800 important periodicals in Taiwan from 1970 onward; searches can be conducted on popular and new topics, with more than 2.2 million articles. (Some authors in the system have given full-access permission to their articles, allowing direct downloading from the website.)
2. National Digital Library of Theses and Dissertations in Taiwan (ndltd.ncl.edu.tw):
The most comprehensive collection of theses and dissertations in Taiwan is contained in this integrated platform for your perusal. (Some authors in the system have given full-access permission to their articles, allowing direct downloading from the website.)
3. National Central Library Gazette Online (gaz.ncl.edu.tw):
Full search capabilities for government documents, statistics, policies, publications, reports of public officials trips abroad, and selected government publications in the NCL collections. (Full-text printing available free of charge.)
4. National Bibliographic Information Network (nbinet2.ncl.edu.tw):
Contains library catalog information for 76 Taiwan libraries. One search can cover the whole island.
5. ISBNnet (isbn.ncl.edu.tw):
The foremost authority on new publications in Taiwan, with search capabilities to find information related to new publications.

II. Websites for Professionals: Designed for professionals of certain disciplines
1.For researchers in literature and history: Rare Books and Documents Web
(rarebook.ncl.edu.tw)
2.For researchers in Taiwan studies: Taiwan Memory (memory.ncl.edu.tw); Taiwan Info (twinfo.ncl.edu.tw); and Contemporary Literature Archives
3.For researchers in sinology: Center for Chinese Studies (ccs.ncl.edu.tw)

III. Knowledge Support Services: Full-text and photocopying services
1.Interlibrary knowledge support services: Available through ref@ncl.edu.tw; specialists will strive to provide full-text copies if possible.
2.Professional reference services and discipline specialists: Please call 02-2361-9132 ext. 250 during regular library hours.
3.Future developments at the library will be the development of a meta-catalog and a synthesization of diverse system resources as we continue striving to provide the best level of service

9、【演講】劉雨珍：筆談與明治前期的中日文化交流

時(shí)　　間：2016年11月1日（周二）10:00-12:00
主 講 人：劉雨珍（南開大學(xué)外國語學(xué)院教授）
地　　點(diǎn)：中研院近史所學(xué)術(shù)研究大樓1樓會(huì)議室（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中研院近史所胡適研究群、蔣介石研究群、「邁向和解之路：中日戰(zhàn)爭的再省思」研究計(jì)劃
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.mh.sinica.edu.tw/Activities.aspx

10、【演講】張世宗：童年意象——五代臺(tái)灣童年生活游戲史

時(shí)　　間：2016年11月1日（周二）14:00-16:00
主 講 人：張世宗（國立臺(tái)北教育大學(xué)藝術(shù)與造型設(shè)計(jì)學(xué)系專任教授）
地　　點(diǎn)：國史館4樓大禮堂（臺(tái)北市長沙街1段2號(hào)，總統(tǒng)府正后方）
主辦單位：國史館
聯(lián) 絡(luò) 人：國史館采集處推廣科，Tel: 02-2316-1055
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.drnh.gov.tw/MainBoard_Announcements.aspx?MenuKey=21
內(nèi)容簡介

【日常生活史專題演講（二十二）】

※教師及公務(wù)人員全程參與者，可核發(fā)研習(xí)時(shí)數(shù)2小時(shí)

11、【演講】Paola Calanca：上海灘行者對(duì)20世紀(jì)上半葉的中國帆船的審視──法國巴黎海事博物院的希格（Etienne Sigaut）資料

時(shí)　　間：2016年11月1日（周二）15:00-17:00
主 講 人：Paola Calanca（柯蘭，法國遠(yuǎn)東學(xué)院臺(tái)北中心主任）
地　　點(diǎn)：中研院史語所研究大樓七樓703會(huì)議室（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中央研究院史語所「中國海海洋知識(shí)之建構(gòu)」研究計(jì)劃讀書會(huì)
連結(jié)網(wǎng)址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=2&sM=1&C=7&bid=872
內(nèi)容簡介

本演講無需報(bào)名，可自由參加。

12、【演講】謝聰輝：臺(tái)灣與福建道壇道法的研究方法

時(shí)　　間：2016年11月2日（周三）10:00-12:00
主 講 人：謝聰輝（國立臺(tái)灣師范大學(xué)國文學(xué)系教授）
地　　點(diǎn)：輔仁大學(xué)羅耀拉大樓117會(huì)議室（新北市新莊區(qū)中正路510號(hào)）
主辦單位：輔仁大學(xué)宗教學(xué)系道教學(xué)術(shù)發(fā)展中心
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.rsd.fju.edu.tw/news_view.asp?ID=618
內(nèi)容簡介

【輔仁大學(xué)宗教學(xué)系道教學(xué)術(shù)發(fā)展中心專題演講】
報(bào)導(dǎo)者 輔仁大學(xué)宗教學(xué)系

13、【演講】張廖年仲：領(lǐng)導(dǎo)人因素與中國外交的轉(zhuǎn)變

時(shí)　　間：2016年11月2日（周三）12:20-14:00
主 講 人：張廖年仲（中央研究院政治學(xué)研究所助研究員）
地　　點(diǎn)：臺(tái)大社會(huì)科學(xué)院419院會(huì)議室（臺(tái)大社會(huì)科學(xué)院大樓4樓）（臺(tái)北市大安區(qū)羅斯福路四段1號(hào)）
主辦單位：國立臺(tái)灣大學(xué)政治系
聯(lián) 絡(luò) 人：陳聿伶，Tel: (02)3366-8450
連結(jié)網(wǎng)址：http://politics.ntu.edu.tw/?p=16390
內(nèi)容簡介

【2016年11月2日政治學(xué)系午餐演講系列】

主持人：張登及（臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系副教授）

★一律在線報(bào)名，請(qǐng)于11月1日中午之前完成報(bào)名。
★本演講因經(jīng)費(fèi)拮據(jù)與歷次報(bào)名卻未出席人數(shù)眾多所造成的浪費(fèi)，取消提供便當(dāng)，歡迎自備午餐出席演講。
★本系碩班學(xué)生如需登錄演講時(shí)數(shù)，請(qǐng)于演講簽到表簽名，將由系辦統(tǒng)一處理登錄演講時(shí)數(shù)。
★若需學(xué)術(shù)演講參加證明，請(qǐng)按此下載。填妥相關(guān)資料后印出，于演講當(dāng)天確認(rèn)無誤后核章。若采事后補(bǔ)發(fā)證明，將以當(dāng)天出席簽到記錄為準(zhǔn)，若無簽到記錄，則不補(bǔ)發(fā)。
★聯(lián)絡(luò)人：陳聿伶，電話：(02)3366-8450。

14、【演講】許暉林：黃河、錯(cuò)覺與新的語言：論《老殘游記》的景物描寫

時(shí)　　間：2016年11月2日（周三）15:30
主 講 人：許暉林（國立臺(tái)灣大學(xué)中文系副教授）
地　　點(diǎn)：臺(tái)灣大學(xué)中文系會(huì)議室（臺(tái)北市羅斯福路四段一號(hào)）
主辦單位：國立臺(tái)灣大學(xué)中文系
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.cl.ntu.edu.tw/app/news.php?Sn=1057
內(nèi)容簡介

【中文系第364次學(xué)術(shù)討論會(huì)】
主持人：陳翠英（國立臺(tái)灣大學(xué)中文系教授）

討論人：康韻梅（國立臺(tái)灣大學(xué)中文系教授）

15、【演講】巴圖道爾吉：蒙古國標(biāo)準(zhǔn)語的語音學(xué)特點(diǎn)、使用現(xiàn)況以及對(duì)其他方言的影響

時(shí)　　間：2016年11月3日（周四）10:00-12:00
主 講 人：巴圖道爾吉（蒙古國科學(xué)院語言文學(xué)所博士）
地　　點(diǎn)：中研院語言所5樓519會(huì)議室 （臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中央研究院語言所
聯(lián) 絡(luò) 人：盧秋蓉，Tel: 02-2652-5000#6119；E-mail: crlu@gate.sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ling.sinica.edu.tw/zh/Home
內(nèi)容簡介

16、【演講】釋祖道：緬甸社會(huì)中的佛教文化——古代國民教育的余韻

時(shí)　　間：2016年11月4日（周五）12:00-14:00
主 講 人：釋祖道（成功大學(xué)歷史系博士生）
地　　點(diǎn)：中央研究院民族學(xué)研究所第三會(huì)議室（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中研院人社中心亞太區(qū)域研究專題中心
聯(lián) 絡(luò) 人：江咨靜，Tel: (02)2651-6862；E-mail: gingertw@gate.sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.rchss.sinica.edu.tw/app/news.php?Sn=1846
內(nèi)容簡介

主持人：張雯勤（中研院人社中心亞太區(qū)域研究專題中心研究員） 報(bào)名方式：敬請(qǐng)于11月2日（周三）前填覆報(bào)名表，以利資料及餐點(diǎn)之準(zhǔn)備；請(qǐng)留意是否收到報(bào)名回復(fù)信函，并確認(rèn)是否錄取，謝謝。

報(bào)名E-mail：capasreg@gate.sinica.edu.tw
（報(bào)名表檔案可至官網(wǎng)下載）

※以email報(bào)名者，敬請(qǐng)留意是否收到「報(bào)名成功」確認(rèn)信函；如有任何問題，敬請(qǐng)來電告知；如若報(bào)名兩次不出席且沒有事先告知者，將取消報(bào)名資格。

17、【演講】呂娟：求真求實(shí)與經(jīng)世致用：近百年水利史研究回顧與展望

時(shí)　　間：2016年11月4日（周五）10:00~12:00
主 講 人：呂娟（中國水利水電科學(xué)院水利史研究所所長）
地　　點(diǎn)：臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院2樓會(huì)議室（臺(tái)北市大安區(qū)羅斯福路4段1號(hào)）
主辦單位：國立臺(tái)灣大學(xué)歷史系
聯(lián) 絡(luò) 人：閻鴻中教授，Tel: 02-33669528；E-mail: phaedo@ntu.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://homepage.ntu.edu.tw/~history/_news/lecture_20161028.html
內(nèi)容簡介

與談人：王英華（中國水利水電科學(xué)院水利史研究所教授）、張偉兵（中國水利水電科學(xué)院水利史研究所研究員）、萬金紅（中國水利水電科學(xué)院水利史研究所工程師）、李方中（臺(tái)大水工試驗(yàn)所項(xiàng)目計(jì)劃研究員、成功大學(xué)水利暨海洋工程學(xué)系兼任助理教授）

主持人：閻鴻中（臺(tái)大歷史系助理教授）

演講簡介：
中國水利水電科學(xué)院水利史研究所原為國民政府水利委員會(huì)整理水利文獻(xiàn)委員會(huì)，民國25年成立，是中國大陸唯一從事水利史、災(zāi)害史、水文化、水利社會(huì)學(xué)的專業(yè)研究所。該所研究成果豐碩，編輯水利史史料匯編，建立「行水金鑒數(shù)據(jù)整編網(wǎng)絡(luò)查詢系統(tǒng)」、「水旱災(zāi)害網(wǎng)絡(luò)共享數(shù)據(jù)庫」等數(shù)據(jù)庫，以便利相關(guān)研究。此次呂娟所長一行四人來訪，本系特以結(jié)合演講和座談的形式進(jìn)行交流，歡迎從事相關(guān)研究的學(xué)者一同參加。

18、【演講】謝仕淵：臺(tái)灣棒球的東部身世與原住民傳統(tǒng)

時(shí)　　間：2016年11月4日（周五）15:00-17:00
主 講 人：謝仕淵（國立臺(tái)灣歷史博物館副研究員兼研究組組長）
地　　點(diǎn)：東華大學(xué)人社一館第三講堂（花蓮縣壽豐鄉(xiāng)大學(xué)路二段一號(hào)）
主辦單位：國立東華大學(xué)華文文學(xué)系
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.sili.ndhu.edu.tw/files/14-1041-104491,r374-1.php?Lang=zh-tw
內(nèi)容簡介

主持人：許又方（國立東華大學(xué)華文文學(xué)系教授）

演講人簡介
謝仕淵，國立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史研究所博士，現(xiàn)任職于國立臺(tái)灣歷史博物館副研究員兼研究組組長，兼任教于東吳大學(xué)歷史系、國立臺(tái)南大學(xué)臺(tái)灣文化研究所、國立云林科技大學(xué)通識(shí)教育中心等校，關(guān)注運(yùn)動(dòng)文化史、物質(zhì)文化史、博物館資源論、公眾歷史與博物館、臺(tái)灣博物館史等課題。著有《國球誕生前記 日治時(shí)期臺(tái)灣棒球史》，編著《日治時(shí)期臺(tái)灣棒球口述訪談》，其它文章散見于國立臺(tái)灣歷史博物館《觀臺(tái)灣》、臺(tái)灣高鐵《Tlife》、府城舊冊(cè)店《藏書之愛》、《歷史臺(tái)灣》、《KANO》、等刊物。

19、【演講】馬愷之：反物化和情境主義：從當(dāng)代道德哲學(xué)來看朱熹倫理思維的兩個(gè)重要面向

時(shí)　　間：2016年11月4日（周五）16:00-17:10
主 講 人：馬愷之（Kai Marchal，東吳大學(xué)哲學(xué)系副教授）
地　　點(diǎn)：政治大學(xué)百年樓哲學(xué)系圖書室（臺(tái)北市文山區(qū)指南路二段64號(hào)）
主辦單位：國立政治大學(xué)哲學(xué)系
連結(jié)網(wǎng)址：http://thinker.nccu.edu.tw/app/news.php?Sn=1500

20、【演講會(huì)】第31回日中戦爭史研究會(huì)

時(shí)　　間：2016年11月5日（周六）13:00-16:30
地　　點(diǎn)：愛知大學(xué)名古屋校舍厚生棟3階W32會(huì)議室（名古屋市中村區(qū)平池町4-60-6）
主辦單位：NIHU愛知大學(xué)拠點(diǎn)/社會(huì)?歴史的アプローチ班
聯(lián) 絡(luò) 人：愛知大學(xué)國際中國學(xué)研究センター，E-mail: iccs-sympo@ml.aichi-u.ac.jp
連結(jié)網(wǎng)址：http://china-waseda.jp/aichi/blog/20161105/
內(nèi)容簡介

【第31回日中戦爭史研究會(huì)】
満洲國と天皇制の考察（吉田曠二，歴史家兼ジャーナリスト，同志社大學(xué)新島研究會(huì)第一部門研究員）

「書評(píng)：馬場毅編『多角的視點(diǎn)から見た日中戦爭－－政治?経済?軍事?文化?民族の相克』」（島田大輔，早稲田大學(xué)招聘研究員）

本演講毋須事先報(bào)名，免費(fèi)入場

21、【演講】姜吉仲：宋代學(xué)術(shù)文化與吏治法改革

時(shí)　　間：2016年11月7日（周一）13:10-15:00
主 講 人：姜吉仲（韓國國立慶尚大學(xué)校教學(xué)副校長）
地　　點(diǎn)：中國文化大學(xué)大典館310教室（臺(tái)北市陽明山華岡路55號(hào)）
主辦單位：中國文化大學(xué)史學(xué)系
連結(jié)網(wǎng)址：http://craahs.pccu.edu.tw/files/14-1073-51728,r11-1.php?Lang=zh-tw

22、【演講】陳元朋：從牛黃看中國本草學(xué)的認(rèn)知特征

時(shí)　　間：2016年11月7日（周一）14:00-16:00
主 講 人：陳元朋（國立東華大學(xué)歷史系副教授）
地　　點(diǎn)：政治大學(xué)歷史系會(huì)議室（臺(tái)北市文山區(qū)指南路2段64號(hào)）
主辦單位：國立政治大學(xué)歷史系
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.history.nccu.edu.tw/news/news.php?Sn=732

23、【演講】Hans Feger：Chinese Thinking in the View of German Idealists and its Critics – Attempted Rapprochement

時(shí)　　間：2016年11月7日（周一）15:00-17:00
主 講 人：Hans Feger（柏林自由大學(xué)哲學(xué)系教授）
地　　點(diǎn)：中研院文哲所2樓會(huì)議室（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段130號(hào)）
主辦單位：中央研究院文哲所概念史研究群
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.litphil.sinica.edu.tw/activities/latest/20161107-01
內(nèi)容簡介

【中央研究院文哲所概念史研究群演講】

24、【演講】賴惠敏：清代北方城市的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)

時(shí)　　間：2016年11月8日（周二）19:00-21:00
主 講 人：賴惠敏（中央研究院近史所研究員）
地　　點(diǎn)：成功大學(xué)文學(xué)院修齊大樓b1修齊講堂（臺(tái)南市東區(qū)大學(xué)路1號(hào)）
主辦單位：國立成功大學(xué)歷史系
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.his.ncku.edu.tw/chinese/index.php?option=com_content&view=category&id=34
內(nèi)容簡介

【史學(xué)專題講座（63）】

25、【演講】徐秀榮：錦衣玉食紅樓夢(mèng)──圖文的時(shí)尚饗宴

時(shí)　　間：2016年11月8日（周二）10:00-12:00
主 講 人：徐秀榮（里仁書局總編輯）
地　　點(diǎn)：淡江大學(xué)文學(xué)院女性文學(xué)研究室（新北市淡水區(qū)英專路151號(hào)）
主辦單位：淡江大學(xué)中文系
報(bào)導(dǎo)者：曾美華（里仁書局）

26、【演講】Sergey VRADIY：印象與現(xiàn)實(shí)：俄羅斯對(duì)臺(tái)關(guān)系初探

時(shí)　　間：2016年11月9日（周三）10:00-12:00
主 講 人：Sergey VRADIY（傅樂吉，俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東分院歷史、考古、民族學(xué)研究所研究員）
地　　點(diǎn)：國家圖書館行政區(qū)一樓188會(huì)議室（臺(tái)北市中山南路20號(hào)）
主辦單位：漢學(xué)研究中心
聯(lián)絡(luò)人：吳先生，Tel: 23619132#319；E-mail: twacademy@ncl.edu.tw
內(nèi)容簡介

漢學(xué)研究中心「外籍學(xué)人來臺(tái)研究漢學(xué)獎(jiǎng)助」自1989年7月開始實(shí)施已逾25年，獎(jiǎng)助研究之對(duì)象為國外大學(xué)相關(guān)系所之外籍教授、副教授、助理教授、博士候選人，以及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)之研究人員，已補(bǔ)助過來自40多個(gè)國家的外籍學(xué)人400余人。「世界漢學(xué)學(xué)友會(huì)」即為漢學(xué)研究中心為了凝聚歷年中心獲獎(jiǎng)訪問學(xué)人情誼，及協(xié)助學(xué)人間聯(lián)系管道而成立之社團(tuán)。漢學(xué)研究中心特邀請(qǐng)世界漢學(xué)學(xué)友在訪臺(tái)期間，于本中心舉辦「寰宇漢學(xué)學(xué)友講座」專題演講暨學(xué)術(shù)討論會(huì)。

【寰宇漢學(xué)學(xué)友講座】
2016年11月9日（周三）
10:00-12:00
講題：印象與現(xiàn)實(shí)：俄羅斯對(duì)臺(tái)關(guān)系初探（Russia’s Relations With Taiwan: Image And Reality）
主講人：Sergey VRADIY（傅樂吉，俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東分院歷史、考古、民族學(xué)研究所研究員）
主持人：石之瑜（國立臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授）

本演講以中英文并行，有意參加此講座者，請(qǐng)徑至國家圖書館活動(dòng)報(bào)名系統(tǒng)（http://activity.ncl.edu.tw/）在線報(bào)名，全程參加者可獲得兩小時(shí)終身學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)認(rèn)證。

27、【演講】詹素娟：歷史中的原住民土地問題（1895-1960）

時(shí)　　間：2016年11月9日（周三）14:00-16:00
主 講 人：詹素娟（中央研究院臺(tái)灣史研究所副研究員）
地　　點(diǎn)：國史館4樓大禮堂（臺(tái)北市長沙街1段2號(hào)，總統(tǒng)府正后方）
主辦單位：國史館
聯(lián) 絡(luò) 人：國史館采集處推廣科，Tel: 02-2316-1055
連結(jié)網(wǎng)址 http://www.drnh.gov.tw/MainBoard_Announcements.aspx?MenuKey=21
內(nèi)容簡介

【臺(tái)灣原住民史系列專題演講（32）】

※教師及公務(wù)人員全程參與者，可核發(fā)研習(xí)時(shí)數(shù)2小時(shí)

28、【演講】胡凱珣：situhu治病儀式／技術(shù)—以臺(tái)東縣海端鄉(xiāng)為例

時(shí)　　間：2016年11月9日（周三）12:00-13:30
主 講 人：胡凱珣（布農(nóng)族東群部落學(xué)校助學(xué)教師，民族所2015年原住民訪問研究者）
地　　點(diǎn)：中央研究院民族所第一會(huì)議室（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中央研究院民族所
聯(lián) 絡(luò) 人：林音秀，e-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：https://www.ioe.sinica.edu.tw/content/NewsLetter/Msg_List_All.aspx?SiteID=530167135246736660
內(nèi)容簡介

situhu，作為布農(nóng)族一項(xiàng)傳統(tǒng)醫(yī)療儀式，過去situhu得經(jīng)由masial tu hanitu（好的精靈）藉由夢(mèng)中傳授mangan（能力或力量），以及指示其技術(shù)方能執(zhí)行。技術(shù)層面上，situhu是運(yùn)用右手食指放置于人的kiyuz（尾骨），進(jìn)行彎曲度的調(diào)整，以使患者痊愈。執(zhí)行situhu的人，我們稱之為tainisahan（夢(mèng)巫）或si-tutuhu tu bunun（專門situhu的人）。

本研究對(duì)象以臺(tái)東縣海端鄉(xiāng)十二位執(zhí)行situhu執(zhí)行者為主。經(jīng)訪談后，situhu執(zhí)行者可分兩個(gè)群體：夢(mèng)啟經(jīng)驗(yàn)者，技術(shù)習(xí)得者。而兩個(gè)群體，因承襲situhu方式、宗教、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不同，situhu有了不同的詮釋

注意事項(xiàng)：
1.報(bào)名網(wǎng)頁：http://www.ioe.sinica.edu.tw/ （一律從「民族所網(wǎng)頁」報(bào)名）
2.報(bào)名期間：即日起至10/30（周日）23:00為止。
3.餐點(diǎn)提供：由于餐點(diǎn)數(shù)量有限，本所保留提供餐點(diǎn)與否的權(quán)利。
4.錄取通知：于11/2（周三）前統(tǒng)一回復(fù)錄取通知，并告知是否提供餐點(diǎn)。
5.演講于當(dāng)日12：00開始，會(huì)場于12：15前提供餐點(diǎn)。
6.請(qǐng)自備環(huán)保餐具。
7.如若報(bào)名兩次不出席且沒有事先告知者，將取消報(bào)名資格。
8.請(qǐng)留意是否收到報(bào)名回復(fù)信函，并確認(rèn)是否錄取，謝謝。
9.聯(lián)絡(luò)信息：林音秀小姐，E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw

29、【演講】巫仁恕：劫后天堂：抗戰(zhàn)時(shí)期淪陷下的蘇州城市生活

時(shí)　　間：2016年11月10日（周四）14:20-16:20
主 講 人：巫仁恕（中央研究院近代史研究所研究員）
地　　點(diǎn)：臺(tái)灣師范大學(xué)勤大樓4樓歷史學(xué)系視聽教室（臺(tái)北市和平東路一段162號(hào)）
主辦單位：國立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史學(xué)系
聯(lián)絡(luò)人：歐詠芝，Tel: (02)77341507；E-mail: yungchihou@ntnu.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.his.ntnu.edu.tw/app/news.php?Sn=1086
內(nèi)容簡介

主持人：陳惠芬（國立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史學(xué)系副教授兼系主任）
報(bào)導(dǎo)者 國立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史學(xué)系

30、【演講】Yuanchong Wang：One Asia Forum Talk Series: “Courts, families, and sovereigns: The Chinese empire and China’s option of provincializing Korea, 1392–1902”

時(shí)　　間：2016年11月10日（周四）16:00-18:00
主 講 人：Prof. Yuanchong Wang (University of Delaware)
地　　點(diǎn)：Room 604, Asian Centre, Vancouver Campus, The University of British Columbia
主辦單位：The Department of Asian Studies, The University of British Columbia
連結(jié)網(wǎng)址：http://asia.ubc.ca/news-events/events/
內(nèi)容簡介

China since the late fourteenth century maintained a hierarchical and familistic relationship with Korea. The two countries had a clear natural border in Manchuria, but their politico-cultural boundary within the Chinese empire was very ambiguous. The Chinese imperial discourse always described Korea as a committed member of the Sinocentric extended family. When Beijing was confronted with political crises in Korea, some Chinese officials and intellectuals repeatedly proposed that Beijing should convert Korea into a province or several prefectures and counties of China. In the late nineteenth century, this approach to provincializing Korea was further informed by European colonial practices that became prevalent in Southeast Asia, on the one hand, and by China’s own policy of integrating Mongolian, Tibetan, and Xinjiang areas in Central Asia into Chinese territory, on the other. This talk discusses why China chose not to colonize Korea in late imperial times when China itself experienced a dramatic reconstruction.

About the Speaker
Prof. Yuanchong Wang received a PhD from Cornell University in 2014 and now works in the Department of History at the University of Delaware as an assistant professor. He is preparing a book manuscript that examines how the Manchu regime of the Qing dynasty of China used its changing relations with the Chos?n dynasty of Korea to establish, legitimize, justify, and consolidate its politico-cultural identity in the Chinese world during the process of transforming China from a cosmopolitan empire in the seventeenth century into a sovereign state in the late nineteenth century.

*Open to the public. All are welcome.

31.【演講】趙晶：審慎對(duì)待二重證據(jù)法——《唐寶應(yīng)元年六月康失芬行車傷人案卷》再解讀<

時(shí)　　間：2016年11月10日（周四）18:30-20:30
主 講 人：趙晶（中國政法大學(xué)法律古籍整理研究所副教授）
地　　點(diǎn)：臺(tái)北大學(xué)人文學(xué)院11F會(huì)議室（新北市三峽區(qū)大學(xué)路151號(hào)）
主辦單位：臺(tái)北大學(xué)歷史學(xué)系
連結(jié)網(wǎng)址：http://history.ntpu.edu.tw/?p=4639

32、【演講】宮本一夫：中國冶鐵技術(shù)傳播和發(fā)展

時(shí)　　間：2016年11月11日（周五）15:00-17:00
主 講 人：宮本一夫（日本九州島大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院教授）
地　　點(diǎn)：中研院史語所研究大樓二樓演講廳（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中央研究院史語所考古學(xué)門
連結(jié)網(wǎng)址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=1&C=1&bid=883
內(nèi)容簡介

主持人：李匡悌（中央研究院史語所研究員兼考古學(xué)門召集人）

本演講以中文進(jìn)行，無需事先報(bào)名

33、【演講】2016潘黃雅仙人文講座：近代中國報(bào)刊講座

時(shí)　　間：2016年11月，共3場
主 講 人：Natascha Gentz（費(fèi)南山，愛丁堡大學(xué)中文系教授暨蘇格蘭孔子學(xué)院院長）
地　　點(diǎn)：政治大學(xué)文學(xué)院百年樓330309室（臺(tái)北市文山區(qū)指南路二段64號(hào)）
主辦單位：國立政治大學(xué)中文系
聯(lián) 絡(luò) 人：蔡助教，Tel: 2939-3091#62303
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.chinese.nccu.edu.tw/bulletin/news.php?Sn=1997
內(nèi)容簡介

11月11日（周五）
14:00
近代中國報(bào)刊中的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)（Networks of Communication in Early Chinese Newspapers）

11月14日（周一）
10:00
沖突、審判與協(xié)商：近代中國報(bào)刊的適法性（Conflicts, Trials and Negotiations: Legal Positions of Early Chinese Newspapers）

11月16日（周三）
14:00
從新聞到新知：近代中國報(bào)刊與全球知識(shí)傳移（From News to New Knowledge: Early Chinese Newspapers and Global Knowledge Transfer）

敬邀學(xué)友先進(jìn)與會(huì)出席研討交流，請(qǐng)上政大中文系網(wǎng)站報(bào)名。

http://www.chinese.nccu.edu.tw/actnews/actnews.php?Sn=46

34、【演講】倉本尚德：善導(dǎo)與龍門石窟凈土發(fā)愿文

時(shí)　　間：2016年11月14日（周一）10:00
主 講 人：倉本尚德（中央研究院史語所助研究員）
地　　點(diǎn)：中研院史語所文物陳列館五樓會(huì)議室（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中央研究院史語所
連結(jié)網(wǎng)址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=2&sM=1&C=6&bid=884
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【2016年度第六次學(xué)術(shù)講論會(huì)】

35、【演講】呂紹理：如何日常？怎么生活？探究日常生活史的一些想法

時(shí)　　間：2016年11月15日（周二）10:20-12:10
主 講 人：呂紹理（國立臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)系教授）
地　　點(diǎn)：臺(tái)灣師范大學(xué)文學(xué)院正403教室（臺(tái)北市和平東路一段162號(hào)）
主辦單位：國立臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語文學(xué)系
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.tcll.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=646
內(nèi)容簡介

【2016年度第一學(xué)期臺(tái)灣文化講座系列】

主持人：陳玉箴（國立臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語文學(xué)系副教授）

36、【演講】劉辛民：中學(xué)西漸中的「如畫學(xué)說」：從中國庭園藝術(shù)的文化越界管窺人類自然觀的同異

時(shí)　　間：2016年11月15日（周二）15:00-17:00
主 講 人：劉辛民（Liu Xinmin，美國華盛頓州立大學(xué)外國語言文化系副教授）
地　　點(diǎn)：國家圖書館行政區(qū)一樓188會(huì)議室（臺(tái)北市中山南路20號(hào)）
主辦單位：漢學(xué)研究中心
聯(lián) 絡(luò) 人：洪先生，Tel: 23619132#353；E-mail: ccsenews@ncl.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://ccs.ncl.edu.tw/ccs_detail.aspx?sn=247
內(nèi)容簡介

【寰宇漢學(xué)講座】
15:00-17:00
主講人：劉辛民（Liu Xinmin，美國華盛頓州立大學(xué)外國語言文化系副教授）
講題：中學(xué)西漸中的「如畫學(xué)說」：從中國庭園藝術(shù)的文化越界管窺人類自然觀的同異
主持人：楊儒賓（國立清華大學(xué)中國文學(xué)系講座教授）

本演講重訪十八世紀(jì)間英國文人對(duì)中國士大夫庭園藝術(shù)的借鑒和論爭，聚焦于東方哲理在山林庭園建構(gòu)中的「體現(xiàn)」，著重凸顯該技藝移植于英倫三島之過程中所觸發(fā)的社會(huì)功用性（social utility）；從而披露「如畫學(xué)說」（The Picturesque）在西人再次認(rèn)知自然，并重新界定人類與自然關(guān)系的過程中的矯正和療愈之功；以此揭示人認(rèn)知自然時(shí)必先有「置身其間的體悟」（embedded cognition），方才有人與物界密切的感官交融。然而，正因缺乏人與非人、情感與物體、具象與抽象等之間觀賞田園的的「聯(lián)結(jié)」跟「合成」，而使英倫藝術(shù)家們偏重如畫學(xué)說中所潛藏的「意像性」及「靈虛化」，片面地苛求觀賞山林田園時(shí)必達(dá)一覽無遺，悠遠(yuǎn)深叡的養(yǎng)眼之效，進(jìn)而完成還原山水之「本來面目」的使命，恰不經(jīng)意地?fù)?dān)當(dāng)了屆時(shí)英國鄉(xiāng)村資產(chǎn)化變革—所謂「圈地運(yùn)動(dòng)」—的馬前卒，被歷史記上了廢田毀村，夷為平地而很不光彩的一筆。回觀歷史，以啟迪今世：或許可說當(dāng)年英國文人「懷仁山林」之創(chuàng)意初衷的夭折，值得當(dāng)今人文學(xué)者針對(duì)「愛樹不愛林」，「只講景觀，莫談山水」的偏頗、缺失，進(jìn)而完善更貼近自然的生態(tài)美學(xué)觀。

講者簡介
劉辛民（Liu, Xinmin），美國籍，劉教授系美國耶魯大學(xué)比較文學(xué)博士。曾執(zhí)教于耶魯大學(xué)、匹茲堡大學(xué)等校，現(xiàn)為華盛頓州立大學(xué)外國語言文化系副教授。本年獲得漢學(xué)研究中心「外籍學(xué)人來臺(tái)研究漢學(xué)獎(jiǎng)助」，來臺(tái)灣研究主題為「從生態(tài)批評(píng)的角度看臺(tái)灣語境中的『如畫學(xué)說』」。

本場演講以中文進(jìn)行，有意參加者，請(qǐng)至國家圖書館活動(dòng)報(bào)名系統(tǒng)（http://activity.ncl.edu.tw/）在線報(bào)名

37、【演講】廖肇亨：明清渡日華僧的異文化經(jīng)驗(yàn)

時(shí)　　間：2016年11月17日（周四）13:10-15:00
主 講 人：廖肇亨（中央研究院中國文哲研究所研究員兼副所長）
地　　點(diǎn)：中山大學(xué)文學(xué)院2樓文LA2004（高雄市鼓山區(qū)蓮海路70號(hào)）
主辦單位：國立中山大學(xué)中文系、宋代文學(xué)史料研究室
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.chinese.nsysu.edu.tw/app/news.php?Sn=1631
內(nèi)容簡介

主持人：紀(jì)志昌（國立中山大學(xué)中文系副教授）

報(bào)導(dǎo)者 中山大學(xué)中文系

17:30
懇談會(huì)

※なお準(zhǔn)備の都合上、ご出席をご希望の方は、11月16日までに江川ひかり宛（egawahi@meiji.ac.jp）にご一報(bào)いただければ幸いです。（本演講需事先報(bào)名）

38、【演講】呂一民：中國人眼中的法國大革命：大革命史研究在中國的緣起與演進(jìn)

時(shí)　　間：2016年11月18日（周五）16:30-18:15
主 講 人：呂一民（浙江大學(xué)人文學(xué)院教授）
地　　點(diǎn)：香港中文大學(xué)李兆基樓304室（香港新界沙田）
主辦單位：香港中文大學(xué)歷史系
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 3943-8541
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.history.cuhk.edu.hk/events.html
內(nèi)容簡介

【香港中文大學(xué)歷史系歷史學(xué)研習(xí)班】

本演講以普通話進(jìn)行。

39、【演講】黃進(jìn)興：文學(xué)的真實(shí)與歷史的真實(shí)──王冕之死

時(shí)　　間：2016年11月21日（周一）14:10-16:00
主 講 人：黃進(jìn)興（中研院院士、中研院副院長）
地　　點(diǎn)：中山大學(xué)文學(xué)院7樓文LA7006（高雄市鼓山區(qū)蓮海路70號(hào)）
主辦單位：國立中山大學(xué)中文系、宋代文學(xué)史料研究室
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.chinese.nsysu.edu.tw/app/news.php?Sn=1621
內(nèi)容簡介

特約討論人：賴錫三（國立中山大學(xué)中文系特聘教授）

主持人：劉昭明（國立中山大學(xué)中文系教授）
報(bào)導(dǎo)者 國立中山大學(xué)中文系

40、【演講】魏慈德：出土文獻(xiàn)對(duì)于尚書研究之進(jìn)展

時(shí)　　間：2016年11月24日（周四）10:20-11:50
主 講 人：魏慈德（國立東華大學(xué)中文系教授）
地　　點(diǎn)：中山大學(xué)文學(xué)院7樓文LA7006（高雄市鼓山區(qū)蓮海路70號(hào)）
主辦單位：國立中山大學(xué)中文系
內(nèi)容簡介

本場講座為第五屆山海戀「中山─東華周」研究生論文研討會(huì)專題演講

主持人：何樹環(huán)（國立中山大學(xué)中文系教授）

報(bào)導(dǎo)者 國立中山大學(xué)中文系

41、【演講】薛保瑕：Art in Art——90年代后臺(tái)灣當(dāng)代藝術(shù)的衍生與發(fā)展

時(shí)　　間：2016年12月19日（周一）16:00-18:00
主 講 人：薛保瑕（國立臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院院長、藝術(shù)創(chuàng)作理論研究所博士班教授兼所長）
地　　點(diǎn)：中山大學(xué)蔣公行館（高雄市鼓山區(qū)蓮海路70號(hào)）
主辦單位：國立中山大學(xué)哲學(xué)所
連結(jié)網(wǎng)址：http://phen.nsysu.edu.tw/files/14-1082-155218,r11-1.php?Lang=zh-tw
內(nèi)容簡介

【影像的當(dāng)代性——哲學(xué)與美學(xué)系列演講(III)】
題目：Art in Art——90年代后臺(tái)灣當(dāng)代藝術(shù)的衍生與發(fā)展

內(nèi)容摘要
本次演講是以探究臺(tái)灣藝術(shù)生態(tài)在解嚴(yán)后出現(xiàn)以藝術(shù)家為主的團(tuán)體，他們?nèi)绾卧诜菭I利的替代空間建構(gòu)出Art in Art的獨(dú)特現(xiàn)象為主；再由這些藝術(shù)團(tuán)體所主辦的展覽中，探究臺(tái)灣當(dāng)代藝術(shù)由90年代至今的發(fā)展面向。其中涉及裝置藝術(shù)與繪畫等不同藝術(shù)類型的轉(zhuǎn)變，并由其中觀察臺(tái)灣前衛(wèi)藝術(shù)精神的發(fā)酵與形塑，是否于此路徑中被勾勒出其獨(dú)特性。

42、【演講】劉素芬：當(dāng)歷史遇上經(jīng)濟(jì)：以臺(tái)灣戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展為例

時(shí)　　間：2016年12月20日（周二）19:00-21:00
主講人：劉素芬（中央研究院近史所副研究員）
地　　點(diǎn)：成功大學(xué)文學(xué)院修齊大樓b1修齊講堂（臺(tái)南市東區(qū)大學(xué)路1號(hào)）
主辦單位：國立成功大學(xué)歷史系
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.his.ncku.edu.tw/chinese/
內(nèi)容簡介

【史學(xué)專題講座（64）】

43、【工作坊】2016年第四次環(huán)境史研究工作坊

時(shí)　　間：2016年11月18日（周五）
地　　點(diǎn)：中研院臺(tái)史所802室（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中央研究院臺(tái)史所環(huán)境史研究群
聯(lián) 絡(luò) 人：劉曉蕓，E-mail: hsyunliu@gate.sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ith.sinica.edu.tw/academic_03_look.php?no=595&page=1
內(nèi)容簡介

11:00-12:00
【閱讀報(bào)告】
Judith Shapiro, China’s Environmental Challenges (Cambridge: Polity Press, 2012).（黃樹民，國立清華大學(xué)侯金堆講座教授兼人類學(xué)研究所所長）

13:30-15:00
【閱讀報(bào)告】
疾病與醫(yī)療的環(huán)境史觀點(diǎn)（顧雅文，中央研究院臺(tái)灣史研究所助研究員）

【研究報(bào)告】
論瑞秋卡森的海洋三書（徐佐銘，淡江大學(xué)通識(shí)與核心課程中心副教授）

注意事項(xiàng)：
1.本工作坊不發(fā)紙本講義，請(qǐng)報(bào)告人準(zhǔn)備PowerPoint講稿。出席者請(qǐng)自備筆記。
2.如欲參加者，請(qǐng)于11月14日下班前向助理劉曉蕓小姐報(bào)名，以便準(zhǔn)備午餐。連絡(luò)email: hsyunliu@gate.sinica.edu.tw，需備素食者亦請(qǐng)說明。
3.本工作坊為本院環(huán)境教育項(xiàng)目之一，全程參加者可得3小時(shí)環(huán)境教育時(shí)數(shù)。

44、【工作坊】「大乘起信論與現(xiàn)代中國哲學(xué)」工作坊

時(shí)　　間：2016年11月1日（周二）13:30-18:00
地　　點(diǎn)：政治大學(xué)百年樓106研討室（臺(tái)北市文山區(qū)指南路2段64號(hào)）
主辦單位：國立政治大學(xué)哲學(xué)系
連結(jié)網(wǎng)址：http://thinker.nccu.edu.tw/app/news.php?Sn=1502
內(nèi)容簡介

【上半場會(huì)議】
主持人：詹康（National Chengchi University）
13:40-14:20
Wang Enyang’s Refutation of the Doctrines of the Awakening of Faith（王恩洋的《起信論》批判）(John Jorgensen, La Trobe University)

14:20-15:00
Some Thoughts about the Ti-yong Polarity as conceived by Xiong Shili and Chen Lai: On the Role of The Awakening of Faith, Huayan and Tiantai（對(duì)熊十力與陳來體用思想的若干反思——略論《起信論》、華嚴(yán)、天臺(tái)所扮演的角色）(John Makeham, La Trobe University)

15:00-15:40
「道體活不活動(dòng)」干孟子底事？──從佛學(xué)角度檢討牟宗三先生關(guān)于宋明理學(xué)分系的判準(zhǔn)（耿晴，National Chengchi University）

【下半場會(huì)議】
主持人：黃冠閔（National Chengchi University）
16:00-16:40
《起信論》與現(xiàn)代東亞主體性哲學(xué)——以內(nèi)學(xué)院與新儒家的爭論為中心的考察（林鎮(zhèn)國，National Chengchi University）

16:40-17:20
《大乘起信論》的當(dāng)代新格義——從德國觀念論轉(zhuǎn)向批判理論的試探（林遠(yuǎn)澤，National Chengchi University）

17:20-18:00
討論與閉幕

※本會(huì)議以中、英雙語進(jìn)行。

45、【研習(xí)營】第26屆歷史研習(xí)營：「世界史視野中的匯流：思想、文化、人群、工藝與制度」

時(shí)　　間：2017年1月20日至23日（周五至周一）
地　　點(diǎn)：中央研究院史語所（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）
主辦單位：中央研究院歷史語言研究所　
聯(lián) 絡(luò) 人：陳小姐，Tel: (02)2782-9555#286；E-mail: ihpcamp@asihp.net
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ihp.sinica.edu.tw/~ihpcamp/
內(nèi)容簡介

【報(bào)名信息】
報(bào)名資格：歷史學(xué)或相關(guān)系所大學(xué)部三年級(jí)以上、碩士、博士班學(xué)生
報(bào)名方式：一律以電子郵件報(bào)名，請(qǐng)至活動(dòng)網(wǎng)站下載報(bào)名表
報(bào)名電郵：ihpcamp@asihp.net
（如在三日內(nèi)未收到我們的回復(fù)確認(rèn)信，請(qǐng)聯(lián)絡(luò)羅小姐）
報(bào)名期限：即日起至2016年11月15日止
報(bào)名費(fèi)：新臺(tái)幣1,500元整。另函電郵通知錄取者繳交報(bào)名費(fèi)。
錄取名單公布爾日：預(yù)計(jì)2016年11月下旬

報(bào)名須知：
1.報(bào)名表內(nèi)容若過于簡略，將影響評(píng)審結(jié)果。
2.無法全程參加者，請(qǐng)勿報(bào)名。
3.研習(xí)期間全體學(xué)員須住宿于中央研究院活動(dòng)中心，膳宿費(fèi)由本所負(fù)責(zé)。
4.本次活動(dòng)場地并非全屬無障礙設(shè)施空間，欲報(bào)名者請(qǐng)注意。
5.未開放大陸學(xué)校學(xué)生個(gè)別報(bào)名。
6.未錄取者恕不通知。
7.主辦單位保有活動(dòng)變更及最終錄取學(xué)員之權(quán)利，如有未盡事宜得隨時(shí)修正之，并于活動(dòng)網(wǎng)站公告。

【講師及暫訂講題介紹】
受困的思想：臺(tái)灣重返世界（吳叡人，中央研究院臺(tái)灣史研究所）
二十世紀(jì)初的世界文明病：重探東亞神經(jīng)衰弱文化的興衰（巫毓荃，中央研究院歷史語言研究所）
重訪「新史學(xué)」（杜正勝，長榮大學(xué)臺(tái)灣研究所/中央研究院院士）
Philology: 西方、日本與史語所（張谷銘，中央研究院歷史語言研究所）
專制（陳正國，中央研究院歷史語言研究所）
蒙元與中亞、東亞之藝術(shù)交流案例（陳韻如，國立故宮博物院）
重探衛(wèi)生現(xiàn)代性──醫(yī)學(xué)史與現(xiàn)代東亞的形成（雷祥麟，中央研究院近代史研究所）
清宮金屬工藝的技術(shù)和傳播（賴惠敏，中央研究院近代史研究所）
皇家亞洲文會(huì)北中國支會(huì)：西學(xué)東漸與東學(xué)西漸的重鎮(zhèn)（戴麗娟，中央研究院歷史語言研究所）

46、【系列演講】政治大學(xué)民族學(xué)系2016學(xué)年征才系列演講

時(shí)　　間：2016年11月，共5場
地　　點(diǎn)：政治大學(xué)綜合270406教室（臺(tái)北市文山區(qū)指南路二段64號(hào)）
主辦單位：國立政治大學(xué)民族學(xué)系
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ethnos.nccu.edu.tw/news_2016%20inviting%20speeches.asp
內(nèi)容簡介

11月1日（周二）
12:10
原住民族重大歷史事件――解布農(nóng)族Dahu Ali（拉荷．阿雷）發(fā)動(dòng)大分抗日事件說之謎（海樹兒．犮剌拉菲，原住民族語言研究發(fā)展中心研究員）

11月8日（周二）
10:00-12:00
中國少數(shù)民族的移工網(wǎng)絡(luò)：佤族青年的遷徙、身份認(rèn)同與手機(jī)數(shù)位生活（劉子愷，中央研究院民族研究所博士后研究員）

11月24日（周四）
10:00-12:00
缺席的臺(tái)灣：日治時(shí)期漢文通俗小說的世界想象（林芳玫，臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語文學(xué)系教授）
*本活動(dòng)可認(rèn)證通識(shí)自主學(xué)習(xí)點(diǎn)數(shù)

47、系列演講】「日治時(shí)期臺(tái)灣文學(xué)史」系列講座：從歷史的窗探看未來的光

時(shí)　　間：2016年9至11月，共6場
地　　點(diǎn)：中興大學(xué)（臺(tái)中市南區(qū)興大路145號(hào)）
主辦單位：國立中興大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)與跨國文化研究所、百師入學(xué)
連結(jié)網(wǎng)址：http://taiwan.nchu.edu.tw/news_detail.php?nid=456&types=is_office
內(nèi)容簡介

11月10日（周四）
10:00-21:00
?人文大樓A712
數(shù)字人文與臺(tái)灣古典詩研究（施懿琳，成功大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)系退休教授）

11月17日（周四）
10:00-12:00
?綜合教學(xué)大樓Y411
感官的超時(shí)空旅行：日治時(shí)期大眾文化史（蔣竹山，東華大學(xué)歷史學(xué)系副教授）
*本活動(dòng)可認(rèn)證通識(shí)自主學(xué)習(xí)點(diǎn)數(shù)

11月24日（周四）
10:00-12:00
?人文大樓A712
缺席的臺(tái)灣：日治時(shí)期漢文通俗小說的世界想象（林芳玫，臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語文學(xué)系教授）
*本活動(dòng)可認(rèn)證通識(shí)自主學(xué)習(xí)點(diǎn)數(shù)

48、【展覽】「臺(tái)灣風(fēng)：行旅紀(jì)念物」特展

時(shí)　　間：2016年9月13日至2017年4月30日
地　　點(diǎn)：國立臺(tái)灣歷史博物館展示教育大樓1樓大廳（臺(tái)南市安南區(qū)長和路一段250號(hào) ）
主辦單位：國立臺(tái)灣歷史博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (06)3568889#8103
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_349.html
內(nèi)容簡介

觀光旅游帶動(dòng)了消費(fèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，購買地方特產(chǎn)品作為行旅紀(jì)念物或伴手禮，是旅游中不可或缺的安排。臺(tái)灣觀光旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展于日本時(shí)代，因交通設(shè)備完善，制度完備，活絡(luò)了島內(nèi)與島外旅游活動(dòng)，促進(jìn)各地特產(chǎn)品制造與消費(fèi)。

各地特產(chǎn)往往是地方形象的代名詞，傳達(dá)地方的風(fēng)土人情。隨著觀光時(shí)代的來臨，為了迎合旅客，臺(tái)灣的自然風(fēng)景、人文景觀、物產(chǎn)等被包裝、設(shè)計(jì)、制造成紀(jì)念商品，展現(xiàn)臺(tái)灣意象與文化內(nèi)涵，透過觀光信息傳布、營銷宣傳，成為知名地方特產(chǎn)，大受旅客青睞。從日本時(shí)代迄今，臺(tái)灣地方特產(chǎn)結(jié)合地方農(nóng)產(chǎn)品、食品、手工藝品等在地元素，承襲傳統(tǒng)文化，融合現(xiàn)代技法，形塑出「臺(tái)灣風(fēng)」行旅紀(jì)念物。

我們期望藉由行旅紀(jì)念物的展示，回首臺(tái)灣地方特產(chǎn)被選擇與制造的歷程，同時(shí)展現(xiàn)臺(tái)灣人的創(chuàng)意與巧思，原為旅客而創(chuàng)造的商品，逐漸成為地方所認(rèn)同的文化資源與象征。

本展覽開放時(shí)間為每周二至周日上午9時(shí)至下午5時(shí)（入館時(shí)間至下午4時(shí)30分）。春節(jié)期間開館日另有公布，請(qǐng)參見官網(wǎng)（http://www.nmth.gov.tw/）

49、【展覽】獨(dú)樹一峯：林朝英家族風(fēng)華特展

時(shí)　　間：2016年4月13日至2017年2月12日
地　　點(diǎn)：國立臺(tái)灣歷史博物館展示教育大樓4樓特展室（臺(tái)南市安南區(qū)長和路一段250號(hào) ）
主辦單位：國立臺(tái)灣歷史博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (06)3568889#8103
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_347.html
內(nèi)容簡介

慈善家、藝術(shù)家、知名商人，這些都是坊間曾賦予清干嘉年間府城文人林朝英（1739-1816）的稱號(hào)；然而，早期民間對(duì)于林朝英的認(rèn)識(shí)，像是海寇蔡牽報(bào)恩，或是日本時(shí)代林朝英于三界壇埋金的傳聞，多有穿鑿附會(huì)。

本特展透過展出林朝英藝文作品、家族系譜及日常單據(jù)，及其家族后人林叔屏先生（1923-2014）所捐贈(zèng)的印章、數(shù)字碼、契約等家族文物，帶領(lǐng)觀眾從藝文、家族傳衍、生活等各種面相，了解傳聞之外的林朝英與這個(gè)府城重要的文化家族如何投身于藝文、教育與慈善，化育鄉(xiāng)里君子之風(fēng)。

本展覽開放時(shí)間為每周二至周日上午9時(shí)至下午5時(shí)（入館時(shí)間至下午4時(shí)30分）。春節(jié)期間開館日另有公布，請(qǐng)參見官網(wǎng)（http://www.nmth.gov.tw/）

50、【展覽】「團(tuán)結(jié)．知識(shí)．力量．蔣渭水：臺(tái)灣近代人文的萌發(fā)」特展

時(shí)　　間：2016年11月8日至12月25日
地　　點(diǎn)：國家圖書館簡報(bào)室外穿堂（臺(tái)北市中正區(qū)中山南路20號(hào)）
主辦單位：國家圖書館、中華民國文化資產(chǎn)維護(hù)學(xué)會(huì)、蔣渭水文化基金會(huì)
聯(lián) 絡(luò) 人：張小姐，Tel: 2361-9132#235；E-mail: hychang@ncl.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ncl.edu.tw/information_237_6994.html
內(nèi)容簡介

今年適值蔣渭水先生（1891-1931）逝世85周年，也是蔣氏創(chuàng)立臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)95周年、發(fā)表〈臨床講義──關(guān)于名為臺(tái)灣的患者〉診斷書95周年、開辦大安醫(yī)院100周年。為了擴(kuò)大紀(jì)念與宣揚(yáng)蔣先生對(duì)臺(tái)灣的貢獻(xiàn)，國家圖書館與中華民國文化資產(chǎn)維護(hù)學(xué)會(huì)特別規(guī)劃「知識(shí)營養(yǎng)．文化力量──蔣渭水先生臨床講義95周年紀(jì)念論壇」，訂于2016年11月30日（星期三）舉行。為配合論壇，國家圖書館也與蔣渭水文化基金會(huì)協(xié)作辦理「團(tuán)結(jié)．知識(shí)．力量．蔣渭水：臺(tái)灣近代人文的萌發(fā)」特展，展期自2016年11月8日至12月25日止，11月15日（星期二）上午10時(shí)30分于國家圖書館（簡報(bào)室外穿堂）舉行開幕典禮，歡迎各界人士蒞臨指導(dǎo)。

「團(tuán)結(jié)．知識(shí)．力量．蔣渭水」特展以「人文萌發(fā)的年代」、「核心人物：蔣渭水」、「回響與啟示」等單元，透過早期圖像及刊行文字等，回顧臺(tái)灣近代知識(shí)分子致力提升民族文化智識(shí)的歷程。展覽現(xiàn)場并設(shè)有「閱讀良方『抓藥』活動(dòng)區(qū)」，提供來館參觀讀者，針對(duì)個(gè)人的閱讀需要，對(duì)癥取用「讀藥」處方并蓋章留念。

近年文化界及影視界等，有不少早期懷舊的展覽或作品出現(xiàn)，引起民眾對(duì)1920至1930年代人文藝術(shù)活動(dòng)的興趣。國家圖書館希望透過此展覽，呈現(xiàn)不一樣的蔣渭水，讓一般大眾了解他在致力抗衡日本殖民政府、爭取民主自由的政治運(yùn)動(dòng)以外，在提升民族智識(shí)方面的理念與實(shí)踐，以人文教化奠定社會(huì)改革基礎(chǔ)，更顯出其不凡的遠(yuǎn)見與智慧。

本展覽開放時(shí)間：星期二至星期六9:00－21:00；星期日9:00－17:00

51、【展覽】縈青繚白──安陽隋唐墓瓷器特展

時(shí)　　間：2016年10月29日起
地　　點(diǎn)：中央研究院史語所2樓特展區(qū)（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段130號(hào)）
主辦單位：中央研究院歷史語言研究所
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (02) 2652-3180
連結(jié)網(wǎng)址：http://museum.sinica.edu.tw/exhibition_detail.php?id=45
內(nèi)容簡介

歷史語言研究所于一九二八至一九三七年間，在河南安陽殷墟進(jìn)行了十五次考古工作，發(fā)掘隋唐墓172座。這些墓葬分布排列有序、數(shù)量眾多且年代集中，出土遺物達(dá)兩千多件，有陶器、瓷器、陶俑、鐵器、銅錢、墓志，是研究隋唐墓葬很好的材料。

北朝進(jìn)入隋代后，北方地區(qū)在鉛釉陶的傳統(tǒng)及南方青瓷燒造技術(shù)上，開啟白色陶瓷器燒造的新頁。各窯口燒制鉛釉陶及青釉、醬釉瓷器的同時(shí)，因北方胎土色淺，釉層薄而透明，加上化妝土的使用，制作出接近白色的低溫鉛釉器與高溫釉瓷器，如河北邢窯、磁州窯系；河南鞏義白河窯、安陽相州窯、靈芝窯等。目前學(xué)界對(duì)白瓷始燒時(shí)間點(diǎn)與窯址尚有不同的見解，但最遲在隋代已成功燒制高溫白瓷，形成唐代以后瓷器生產(chǎn)「南青北白」的局面。

在嘗試燒制白瓷的過程中，各窯口因?yàn)樘ネ痢⒂运幖盁萍夹g(shù)的不同，呈現(xiàn)出不同的面貌。隋代晚期西安附近貴族墓出土的白瓷，已臻胎土潔白、薄可透光的境地，同時(shí)期的安陽相州窯制品，胎灰白色或夾雜黑、褐色雜質(zhì)，釉色白中閃青或呈乳濁白。本次展件中的白瓷器，可以看見陶工在制造技術(shù)不純熟階段所作的嘗試，也見證了早期白瓷燒造的過程。

安陽小屯隋唐墓地的墓葬規(guī)模雖小，但出土陶瓷器數(shù)量非常多，與其它地區(qū)的隋墓明顯不同，可能與鄰近安陽相州窯有關(guān)。除了數(shù)量多，品項(xiàng)也很多元，包含罐、杯、碗、盤、甕、盤口壺、小瓶、香爐、硯、燭臺(tái)、屋宇模型、鎮(zhèn)墓俑等。本次展品多出土于YM243號(hào)墓，部分瓷器細(xì)致精美，在白瓷始燒階段，堪為少見的珍品。

開館時(shí)間：固定開館時(shí)間為每周三及周六09:30-16:30。
開館日逢選舉日、國定假日及連續(xù)假期不開放（以本館網(wǎng)頁公告為準(zhǔn)）

52、【展覽】皇帝的第一道與最后一道命令

時(shí)　　間：2016年10月22日起
地　　點(diǎn)：中央研究院史語所2樓內(nèi)閣大庫檔案區(qū)（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段130號(hào)）
主辦單位：中央研究院歷史語言研究所
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (02) 2652-3180
連結(jié)網(wǎng)址：http://museum.ihp.sinica.edu.tw/exhibition_detail.php?id=46
內(nèi)容簡介

一、清代詔書制作、皇權(quán)繼承與歷史書寫
清朝以皇帝之名頒布的命令，主要有制、詔、誥、敕等形式。其中詔書的目的乃向天下臣民布告國政或是垂示彝憲。其書寫格式例以「奉天承運(yùn)，皇帝詔曰」開宗，用「布告中外／天下，咸使聞知」結(jié)尾。詔書多由內(nèi)閣撰擬，再呈請(qǐng)皇帝欽定。舉凡即位、親政、賓天、加封徽號(hào)等事皆需昭告天下。清代定制的詔書是黃紙墨書、滿漢文合璧，并在年月日與紙張接粘等處，鈐蓋「皇帝之寶」寶印，故又稱寶詔；同時(shí)交禮部照式刊刻，黃紙印刷，是為謄黃，以為頒布全國之用。

在皇帝頒布天下的詔書中，最重要者莫過于即位之初的登極恩詔，以及賓天之際的大行遺詔。首尾兩份詔書皆攸關(guān)皇位之繼承、天命之授受與國祚之綿延。朝廷透過這兩道詔書明白宣示皇權(quán)的轉(zhuǎn)移與政統(tǒng)的賡續(xù)：舊主雖已賓天，新君但將承命，是以帝制的運(yùn)作如常，而國祚的延綿無虞。崇德八年（1643）八月，世祖于盛京即位之初，即以滿文詔書昭告遐邇。迨清軍入關(guān)，在其揮軍南下的檄文中，更嚴(yán)辭指控南明政權(quán)：既未奉得崇禎遺詔，實(shí)非承天應(yīng)命之正統(tǒng)。換言之，既無遺詔，朝隨君亡，天命當(dāng)由終得天下者承統(tǒng)繼祧。

不論是第一道命令或最后一道命令，在頒布天下之時(shí)，其實(shí)已是皇權(quán)轉(zhuǎn)移既成定局之后。前者藉由施恩赦罪，展布政治新象；后者則回顧歷年功業(yè)（過），謀求青史定案。若兩相對(duì)比，清代歷朝的登極恩詔內(nèi)容大多因循制式，承命的新君鮮有別出心裁之舉；至于大行遺詔則頗有出入，各具特色，并且具體而微地反映出：從早期皇權(quán)對(duì)國家機(jī)器的掌控，漸轉(zhuǎn)成后半葉國家機(jī)器對(duì)皇帝的鉗制。清初諸帝或親自酌定詔稿，或于生前預(yù)擬藍(lán)本：如順治以罪己之姿痛自列舉弊政，以期懲前毖后；康熙著眼于自我歷史定位，儼然是自傳式的墓志銘；雍正則關(guān)注過去章程的審酌與未來政治的布局。乾隆禪位于嘉慶，所欽定的傳位詔既總結(jié)一朝政績，復(fù)宣示皇權(quán)繼承，內(nèi)容格式實(shí)有如「乾隆朝」之遺詔。嘉慶之后，皇帝的遺詔則多于死后由臣工摭拾過去上諭，或概括地總結(jié)其在位期間的國情與政績，已然不見皇帝個(gè)人掌控歷史解釋權(quán)的任何企圖。在逐漸常規(guī)化的制作過程中，皇帝個(gè)人的色彩完全黯然褪蝕在格式套語之中。早期皇帝在制度上的酌定或更張，積累而成祖宗家法，中葉之后皇帝多在祖宗家法的枷鎖下難得伸展。國家典制層建累構(gòu)，越演越繁，皇帝個(gè)人的威權(quán)卻在敷衍格套中愈形支絀。

二、從中央到地方與藩邦：詔書的頒布與傳播
詔書既奉皇帝之名擬定，先是在北京中央舉行隆重的頒布儀式，隨即便透過各種管道昭告天下。除了正本鈐有皇帝寶印的寶詔之外，禮部并制作若干復(fù)本的謄黃詔書。赍詔官攜帶一份正本詔書以及若干復(fù)本謄黃，前往指定地點(diǎn)宣讀，隨后再將詔書赍回中央。康熙四十二年（1703）議準(zhǔn)因應(yīng)路程遠(yuǎn)近，明定禮部赍詔官分赴各地頒詔當(dāng)恪遵往返的時(shí)限。乾隆十七年（1752）更對(duì)分赴各省頒詔的赍詔官、所攜帶謄黃數(shù)目與負(fù)責(zé)分頒之處，皆有詳細(xì)的規(guī)定。此后并有增減的調(diào)整。不過，道光十五年﹙1835）對(duì)派遣赍詔官赴各地頒詔的方式進(jìn)行重要的改革，從此詔書透過驛站轉(zhuǎn)發(fā)各地，赍詔官的委派至此廢除。

值得注意的是：隨著地方的發(fā)展，中央在詔書的頒發(fā)上，亦有相應(yīng)增減的調(diào)整。例如臺(tái)灣總兵官原本僅接奉皇帝詔書的謄黃復(fù)本，逮至光緒十一年（1885）臺(tái)灣開始設(shè)置巡撫，兩年（1887）后，朝廷更正式加頒正本的寶詔，臺(tái)灣地位越形重要，由此亦可窺見一二。

各地方在接奉詔書之后，除了將詔書頒到日期以題本報(bào)部察核，如有需要也會(huì)再行復(fù)制若干份詔書下傳到轄區(qū)各地。詔書頒布的對(duì)象不僅是中土臣民，更包括外邦藩屬。乾隆五十五年（1790）適值弘歷八旬大壽，特諭除朝鮮、蒙古之外，安南、琉球、暹羅等三國也一體頒發(fā)恩詔。在一般情形下，朝廷派遣正副使赴朝鮮頒詔，外藩蒙古諸部由理藩院委官赍詔前往。至于其余諸國，則交由該國使臣自行赍回，或委由鄰近各國的地方督撫轉(zhuǎn)發(fā)：兩廣總督負(fù)責(zé)暹羅，廣西巡撫負(fù)責(zé)安南，云貴總督負(fù)責(zé)緬甸，閩浙總督則負(fù)責(zé)琉球。透過上下遠(yuǎn)近層層傳導(dǎo)，務(wù)使皇帝的詔令「布告天下/中外，咸使聞知」。

開館時(shí)間：固定開館時(shí)間為每周三及周六09:30-16:30。
開館日逢選舉日、國定假日及連續(xù)假期不開放（以本館網(wǎng)頁公告為準(zhǔn)）。

53、【展覽】文明的印記——圖書的奇幻旅程

時(shí)　　間：2016年10月18日至12月15日
地　　點(diǎn)：6th Floor, Ars Librorum, National Széchényi Library (Hungry)
主辦單位：國家圖書館、漢學(xué)研究中心、中華民國外交部、匈牙利國家圖書館
聯(lián) 絡(luò) 人：吳柏岳，Tel: 02-2361-9132#319；E-mail: twacademy@ncl.edu.tw
內(nèi)容簡介

【「臺(tái)灣漢學(xué)講座」匈牙利場展覽活動(dòng)：文明的印記——圖書的奇幻旅程】
　　為拓展與世界級(jí)國家圖書館及重要文化機(jī)構(gòu)的合作交流，國家圖書館繼2015年與匈牙利國家圖書館（National Széchényi Library）簽訂合作協(xié)議后，今年雙方合作辦理「文明的印記——圖書的奇幻旅程」特展。共展出包括甲骨刻辭、金文全角拓片、石刻拓片、寫本等91種展品。現(xiàn)場并有手工書裝書實(shí)作、互動(dòng)電子明信片、活字版印刷術(shù)體驗(yàn)等活動(dòng)。這也是兩館透過聯(lián)合出版品、文化活動(dòng)與展覽來展示與介紹兩國文化、歷史與對(duì)當(dāng)今文化挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)等多項(xiàng)合作計(jì)劃的第一個(gè)成果展示。

　　本展覽結(jié)合藏品及文字詮釋，融入展覽所欲呈現(xiàn)的故事，將主題「文明的印記」以大眾化、清晰化、簡單化、活潑化的展示手法，搭配復(fù)制圖書及實(shí)物，除讓民眾了解中國古書的發(fā)展外，更期望藉此達(dá)到推廣圖書教育及增進(jìn)兩國文化交流的目的。
開幕時(shí)間：2016年10月15日16:00
展期：2016年10月18日至12月15日
展覽地點(diǎn)：6th Floor, Ars Librorum, National Széchényi Library

54、【展覽】公主的雅集：蒙元皇室與書畫鑒藏文化

時(shí)　　間：2016年10月6日至12月26日
地　　點(diǎn)：國立故宮博物院202、208、210、212陳列室（臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào)）
主辦單位：國立故宮博物院
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 886-(2)-28812021
連結(jié)網(wǎng)址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/GatheringPrincess/ch/index.html
內(nèi)容簡介

元朝至治三年（1323）三月二十三日，蒙古公主祥哥剌吉（Sengge Lagi）在大都（今北京）城南的天慶寺主辦了一場雅集。這場雅集由秘書監(jiān)丞李師魯負(fù)責(zé)，并有公主王府人員協(xié)同辦理。雅集活動(dòng)中，公主將她所藏的書畫作品提供參與雅集的人欣賞，并請(qǐng)他們?yōu)樽髌奉}跋。這場雅集被認(rèn)為是宣示蒙古皇族參與中國書畫藝術(shù)鑒賞活動(dòng)的重要事件，學(xué)者利用其收藏印「皇姊圖書」，整理出一批公主收藏的書畫清單，藉此從文化史角度分析蒙古皇室的收藏新品味。

公主祥哥剌吉是忽必烈的曾孫女，祖父為真金太子，父親是答剌麻八剌。蒙元皇室中不只有公主參與書畫的收藏活動(dòng)，公主的女婿元文宗（圖帖睦爾）成立了奎章閣，與學(xué)士文臣們觀覽圖籍、參與藝術(shù)鑒藏，使用「天歷」、「奎章」收藏印。元順帝（妥歡貼睦爾）也有「宣文閣寶」印，都曾有重要的宋元書畫收藏。

此次特展將展出四十三件書畫，多屬宋元時(shí)代的精品，部分為限展作品，將分前后期展出。除展示這三位蒙元皇室成員的書畫收藏作品，也希望在介紹元代皇室收藏作品清單之際，能從蒙元文化的角度進(jìn)一步解讀蒙古皇室參與中國書畫藝術(shù)的文化意義。相較過去強(qiáng)調(diào)蒙元皇室書畫鑒藏活動(dòng)的漢化意涵，此次的特展則是更積極地呈現(xiàn)蒙元時(shí)代的多族文化互動(dòng)成果，向觀眾提出一個(gè)能夠呈現(xiàn)出「包容兼納」的文化新視野。

本展覽全年開放，8:30-18:30，夜間延長開放時(shí)段：每周五、周六18:30-21:00，國人憑身分證件可免費(fèi)參觀。

55、【展覽】流轉(zhuǎn)的騎跡──臺(tái)灣民生與腳踏車特展

時(shí)　　間：2016年10月4日2017年至2月12日
地　　點(diǎn)：國立臺(tái)灣博物館1樓101、102展覽室（臺(tái)北市中正區(qū)100襄陽路2號(hào)）
主辦單位：國立臺(tái)灣歷史博物館、國立科學(xué)工藝博物館、自行車暨健康科技工業(yè)研究發(fā)展中心、中衛(wèi)發(fā)展中心．太平洋自行車博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (02)2382-2566
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.ntm.gov.tw/tw/exhibition/exhibition_d.aspx?d=202&no=25
內(nèi)容簡介

　　為展現(xiàn)臺(tái)灣人記憶中的老鐵馬故事及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)，本展規(guī)劃「一項(xiàng)19世紀(jì)重要的發(fā)明」、「自轉(zhuǎn)車與日治時(shí)期臺(tái)灣常民生活」、「戰(zhàn)后臺(tái)灣人的腳踏車故事」、「當(dāng)代臺(tái)灣自行車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型與突破」、「從現(xiàn)在騎向未來」等五大單元，展示各式腳踏車及相關(guān)配件，輔以文獻(xiàn)、報(bào)章雜志、藝術(shù)作品與紀(jì)實(shí)攝影等多元形式，呈現(xiàn)腳踏車的發(fā)明軌跡及在各時(shí)代的故事。
　　從概念的構(gòu)思、發(fā)明、改良到創(chuàng)新車款，可騎乘上路的腳踏車于19世紀(jì)問世至今有二百余年的歷史，無論時(shí)代如何變遷，腳踏車作為交通代步、工作之用、運(yùn)動(dòng)競技、休閑活動(dòng)等，都以創(chuàng)新的技術(shù)豐富人類的生活。腳踏車在日治時(shí)期引進(jìn)來臺(tái)，隨著社會(huì)變遷，腳踏車的工藝與科技技術(shù)的演變，影響人們的生活與文化發(fā)展，是連結(jié)與再現(xiàn)土地、人民生活記憶的重要對(duì)象之一，此展述說了腳踏車產(chǎn)業(yè)脈絡(luò)、歷史意義及美學(xué)內(nèi)涵，期望能連結(jié)不同時(shí)代人們的情感，喚醒民眾對(duì)臺(tái)灣常民生活的記憶。

　　從日治時(shí)期迄今，腳踏車承載了人們無數(shù)的生活記憶與故事，臺(tái)灣自行車產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與突破，紀(jì)錄了70年來代工、外銷、研發(fā)、設(shè)計(jì)的發(fā)展過程；如今，全球環(huán)保意識(shí)高漲，腳踏車又重新穿梭在臺(tái)灣人的日常生活中，人們也將載著歷史記憶從現(xiàn)在騎向未來。

開館時(shí)間：周二至周日：上午9點(diǎn)30分到下午5點(diǎn)，國定假日及連續(xù)假期則照常開館。

休館時(shí)間：除夕及春節(jié)初一休館，周一休館。

56、【展覽】明清時(shí)期民窯青花瓷特展

時(shí)　　間：2016年9月22日至12月22日
地　　點(diǎn)：臺(tái)灣大學(xué)總圖書館一樓中廳（臺(tái)北市大安區(qū)羅斯福路四段1號(hào)）
主辦單位：國立臺(tái)灣大學(xué)藝術(shù)史研究所、國立臺(tái)灣大學(xué)圖書館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 02-3366-4220；E-mail: artcy@ntu.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.lib.ntu.edu.tw/node/2907
內(nèi)容簡介

　　國立臺(tái)灣大學(xué)藝術(shù)史研究所收藏有數(shù)百件亞洲古陶瓷以及近千件中國窯址采集標(biāo)本，以作為教學(xué)和研究之用。在展示方面，本所在2006年與本校圖書館首次合作規(guī)劃「漢唐陶俑特展」，之后陸續(xù)推出「宋代茶盞特展」（2006）、「漢代陶器特展」（2007）、「唐代陶瓷特展」（2010）等四次展覽。此次利用所藏作品，再次籌劃「明清時(shí)期民窯青花瓷特展」，展期自2016年9月22日至12月22日于國立臺(tái)灣大學(xué)總圖書館一樓中廳展出，邀請(qǐng)各界人士前來欣賞。

　　「青花瓷」誕生在14世紀(jì)蒙元帝國統(tǒng)治下的中國，是指在淘洗精細(xì)的潔白瓷胎上，以氧化鈷青料繪制裝飾圖案，再施以透明釉后在1200度以上的高溫下一次燒成，呈現(xiàn)藍(lán)白對(duì)比視覺效果的硬瓷。除了在中國本地流行之外，青花瓷也是風(fēng)靡全球的商品，在東西文化交流中扮演重要的角色。有些中國紋飾隨著青花瓷進(jìn)入歐洲、西亞等地，而歐洲的寫實(shí)畫風(fēng)有的也隨著訂單稿樣傳入中國。在歐洲，青花瓷帶起了中國風(fēng)；在中國，青花瓷率先帶動(dòng)了西洋風(fēng)。隨著青花瓷的大量輸出，“China”成為了瓷器的名詞，這股藍(lán)與白的時(shí)尚也促使世界各地掀起了仿燒青花瓷的潮流。

　　本次策展團(tuán)隊(duì)根據(jù)窯址和墓葬、居住遺址、沉船等相關(guān)考古報(bào)告中出土相似的作品，并參照有紀(jì)年銘的官窯器，為本展覽沒有紀(jì)年銘的民窯青花瓷進(jìn)行定年和產(chǎn)地推測。這些展品大多數(shù)是中國庶民用器，但也包括一部分輸出貿(mào)易品，其雖然沒有宮廷官窯精美，卻另有一番自然不造作的樸實(shí)風(fēng)味。這些展品也是考察中國地方民窯制瓷工藝技術(shù)、理解當(dāng)時(shí)民間的生活物質(zhì)文化最直接的歷史證據(jù)。

※本展覽開放時(shí)間請(qǐng)參見：http://www.lib.ntu.edu.tw/hours

57、【展覽】華夏藝術(shù)中的自然觀——唐獎(jiǎng)故宮文物選萃特展

時(shí)　　間：2016年9月22日至12月22日
地　　點(diǎn)：國立故宮博物院105、107陳列室（臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào)）
主辦單位：國立故宮博物院
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 886-(2)-28812021
連結(jié)網(wǎng)址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/TangPrizeWeek/ch/index.html
內(nèi)容簡介

　　華夏藝術(shù)中所表現(xiàn)的自然觀豐富且多樣，最早由對(duì)天地的觀察與自然的描繪開始，在認(rèn)知過程中與萬物不斷地互動(dòng)協(xié)調(diào)，衍生出各種觀點(diǎn)與想象，逐漸形成富有特色的藝術(shù)樣貌，成為中華文化中相當(dāng)獨(dú)特的一環(huán)。第二屆唐獎(jiǎng)歡迎酒會(huì)選定于國立故宮博物院舉辦，為共襄此全球之盛事，本院特別規(guī)劃推出「華夏藝術(shù)中的自然觀──唐獎(jiǎng)故宮文物選萃特展」。唐獎(jiǎng)的設(shè)立宗旨是希望發(fā)揚(yáng)盛唐精神，并以數(shù)千年中華文化的涵養(yǎng)，期許世人從嶄新的視野與思維，探索永續(xù)發(fā)展的各種可能性。獎(jiǎng)助領(lǐng)域分別為「永續(xù)發(fā)展」、「生技醫(yī)藥」、「漢學(xué)」及「法治」四大項(xiàng)，藉以激勵(lì)各地人才發(fā)揮所長，致力于為世界帶來創(chuàng)新與改變，成為時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力。

　　本項(xiàng)特展依主題規(guī)劃為五個(gè)單元：「自然的啟示」、「實(shí)景的描繪」、「以季節(jié)為題材」、「想象的世界」和「人與自然」。遠(yuǎn)古時(shí)期人們從自然得到啟發(fā)，對(duì)于環(huán)境除了觀察、模仿與互動(dòng)外，也逐漸探索發(fā)展出屬于他們的藝術(shù)語言與創(chuàng)作。實(shí)景的描繪是華夏藝術(shù)表現(xiàn)中的重要題材，知名者如西湖、虎丘等景點(diǎn)，歷代藝術(shù)家均留有豐富作品，展現(xiàn)出人們對(duì)自然環(huán)境的領(lǐng)會(huì)與悸動(dòng)。至于以季節(jié)為題材，則體現(xiàn)出古人如何觀察氣候變化，掌握四季脈動(dòng)，進(jìn)而創(chuàng)造出因應(yīng)的觀點(diǎn)與描繪方式。古人不僅運(yùn)用豐富的想象力來詮釋未知的自然界，也以吉祥寓意或是文學(xué)手法來處理自然題材，這些都將呈現(xiàn)在「想象的世界」單元中。第五單元「人與自然」，從中可觀察古人與自然共處的模式，如何學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)換并融合于日常生活中，凸顯出他們的智慧與開創(chuàng)力。

　　藉由本次特展質(zhì)量均佳的展品，除了具體而微地呈顯華夏藝術(shù)中的自然觀，也反映了不同時(shí)代人類面對(duì)大自然的態(tài)度，以及如何與環(huán)境和諧互動(dòng)，甚至讓自然走進(jìn)生活中。透過這些珍貴文物所隱含的哲學(xué)與智慧，現(xiàn)代觀眾在欣賞贊嘆之余，或許也能從中領(lǐng)悟出人類與自然達(dá)成平衡的永續(xù)發(fā)展之道。

　　本展覽全年開放，8:30-18:30，夜間延長開放時(shí)段：每周五、周六18:30-21:00，國人憑身分證件可免費(fèi)參觀。

58、【展覽】若水澄華——院藏玻璃文物特展

時(shí)　　間：2016年8月31日起
地　　點(diǎn)：國立故宮博物院第一展覽區(qū)304陳列室（臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào)）
主辦單位：國立故宮博物院
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 886-(2)-28812021
連結(jié)網(wǎng)址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/LimpidRadiance/ch/index.html
內(nèi)容簡介

　　玻璃，在我國歷史文獻(xiàn)中又有頗黎、陸離、流離、琉璃、藥玉、瓘玉、玻瓈、料器等名稱，是人類文明發(fā)展史上最早誕生的人工材料之一，至今仍影響人們生活的多種層面。考古數(shù)據(jù)顯示古埃及與西亞地區(qū)約于公元前三千年左右出現(xiàn)具原始玻璃性質(zhì)，稱之為費(fèi)昂斯(faience)或釉砂的物質(zhì)，以及燒成溫度較高的玻砂(frit)制成的物件。西周時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)亦可見此類以二氧化硅為主要成份，所燒制出近似玻璃質(zhì)感的物件。隨著歷史的發(fā)展，玻璃由如玉如石，帶有光澤的人工材質(zhì)，初而隱約映光，逐漸澄澈透光，以至成為可供攝光照影的多功能材質(zhì)，其特有的美感質(zhì)素與不斷延展的應(yīng)用功能，持續(xù)傳達(dá)開物為用，融舊創(chuàng)新的永續(xù)價(jià)值。

　　本院典藏玻璃文物，源自清宮庋藏各類器用。包括佩飾器、文房具、容器、陳設(shè)用品、裝置配件等。其中不乏收納于多寶格，代表宮廷制作或西洋珍奇的精美對(duì)象。其體積尺寸容或小巧精微，卻展現(xiàn)有別于大型用器的收藏品味，以及玻璃作為特殊人工材料，在清代皇室的責(zé)成督制下所呈現(xiàn)多面向的發(fā)展。此次展覽以本院收藏清宮玻璃用器為主軸，包括以玻璃為主要制作材質(zhì)之器物，以及采用玻璃為鑲嵌材料或光學(xué)構(gòu)件之器物，并將本院藏品內(nèi)，具原始玻璃性質(zhì)與造形、制作技術(shù)、色彩表現(xiàn)上相關(guān)之其它材質(zhì)文物，交互對(duì)應(yīng)其中，以期呈現(xiàn)清代玻璃工藝蘊(yùn)涵的文化傳承、融會(huì)與變遷。

本展覽全年開放，8:30-18:30，夜間延長開放時(shí)段：每周五、周六18:30-21:00，國人憑身分證件可免費(fèi)參觀。

59【展覽】唵嘛呢叭咪吽——院藏藏傳佛教文物特展

時(shí)　　間：2016年5月3日至11月6日
地　　點(diǎn)：國立故宮博物院第一展覽區(qū)103、104陳列室（臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào)）
主辦單位：國立故宮博物院
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 886-(2)-28812021
連結(jié)網(wǎng)址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/BuddhistArt/ch/index.html
內(nèi)容簡介

　　「唵嘛呢叭咪吽」，觀音菩薩的六字大明咒，在藏傳佛教傳播的地區(qū)，幾乎無人不知，無人不曉，是藏傳佛教的一個(gè)重要標(biāo)志。藏傳佛教形成于藏族地區(qū)，并以藏語文為主要施教、修學(xué)工具，與漢傳佛教并稱為大乘佛教的兩大支派。此派主張大小乘兼容，并以大乘為主，顯密結(jié)合，先顯后密，追求即身成佛。

　　元朝建立后，忽必烈尊崇喇嘛，藏傳佛教傳入中原，歷明、清兩代，或出于政治的因素，或宗教的信仰，上自皇室王公，下至黎民百姓，禮敬喇嘛，皈依接受灌頂，塑繪尊像，誦咒觀想修行，興寺建塔，蔚然成風(fēng)，而刊譯藏傳佛教典籍，更是國家一大佛事。

　　本展覽以藏文《龍藏經(jīng)》為主要展件，搭配其它典籍、書畫、法器、金銅佛等文物，分為六單元展出：第一單元「無二至寶」展出《龍藏經(jīng)》之裝幀配件；第二單元「三轉(zhuǎn)法輪」展出《龍藏經(jīng)》經(jīng)文內(nèi)容；第三單元「譯傳四海」呈現(xiàn)藏文佛典所依據(jù)或再譯之漢、滿、蒙等文字佛典：第四單元「漢地藏音」展出收錄藏傳佛教經(jīng)咒的漢文圖書；第五單元「五部圣眾」以《龍藏經(jīng)》經(jīng)板圖像暨金銅佛、法器及繪畫，分成諸佛、菩薩、護(hù)法等五大類展示；第六單元「卓尼留珍」以復(fù)制之卓尼版《甘珠爾》布置情境式藏傳佛教藏經(jīng)閣。

　　本院所藏藏傳佛教文物非常豐富珍貴，此次展出系擇其精尤作選樣陳列，希望觀眾能從中一覽其特色。

展覽檔次
第一檔 2016年5月3日至7月31日
第二檔 2016年8月6日至11月6日

　　本展覽全年開放，8:30-18:30，夜間延長開放時(shí)段：每周五、周六18:30-21:00，國人憑身分證件可免費(fèi)參觀。

60、【展覽】奔流不息——嘉義發(fā)展史

時(shí)間：本展覽為故宮南院常設(shè)展
地點(diǎn)：國立故宮博物院南部院區(qū)第一展覽區(qū)103、104陳列室（嘉義縣太保市東勢(shì)里故宮大道888號(hào)）
主辦單位：國立故宮博物院
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (05)362-0777
連結(jié)網(wǎng)址：http://south.npm.gov.tw/zh-TW/ExhibitInfo/page/3e6b0e5f-1f93-4b41-b20c-88e99284e9bb
內(nèi)容簡介

　　嘉義舊稱諸羅，地處嘉南平原北端，北回歸線橫跨縣境；多樣的自然景觀、厚實(shí)的歷史文化，呈現(xiàn)出多元、精采的風(fēng)貌。境內(nèi)河流的蜿蜒，河口出海處沉積的海岸平原，淺丘山陵、河谷與山脈等多種地貌，涵養(yǎng)著來自不同地區(qū)的住民，孕育豐富燦爛的文明。

　　從史前時(shí)期開始，嘉義地區(qū)海岸線不斷地變遷、倒風(fēng)內(nèi)海的沿海地形聚集居民，漸漸形成河口海港的功能，新的文明形態(tài)于焉產(chǎn)生。及至大航海時(shí)代的來臨，跨越海洋的歐洲文化及大陸東南人口移民影響，新、舊住民在山、海、平原間交會(huì)處不斷融合，成就豐富多元及生意盎然的發(fā)展。二十世紀(jì)以后，嘉義又在近代化過程中不斷蛻變，信仰、人文、工藝、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)和體育等諸多面向，持續(xù)表現(xiàn)旺盛的生命力。國立故宮博物院將結(jié)合歷史檔案、珍貴文物與新媒體數(shù)字影片，為觀眾講述豐富精彩的嘉義故事。

　　以新媒體技術(shù)制作之影片，依時(shí)序發(fā)展，分為「旭日初升——地理」、「嘉邑興起——開發(fā)」、「人文薈萃——文化」三單元，闡述史前到現(xiàn)代嘉義歷史文化及地理人文景觀；并藉新媒體互動(dòng)年表及小型專題展覽，深入嘉義豐富的文化底蘊(yùn)。

本展覽開放時(shí)間為每日9：00-17：00，周一休館。

61、【展覽】道法萬象——道教信仰文化特展

時(shí)　　間：2016年4月29日至2017年2月19日
地　　點(diǎn)：鄭成功文物館（臺(tái)南市中西區(qū)開山路152號(hào)）
主辦單位：臺(tái)南市政府文化局
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (06)213-6207
連結(jié)網(wǎng)址：https://www.artouch.com/artouch2/content.aspx?aid=2016060710012&catid=01
內(nèi)容簡介

　　在宗教文物的領(lǐng)域中，道教文物雖非最熱門，在漢人社會(huì)生活中卻最讓民眾感到親切；無論公、私領(lǐng)域的儀式都有道、法信仰文化成分。道士、法師作為儀式專家，主持儀節(jié)具有主位觀點(diǎn)（emic）的認(rèn)知，對(duì)道、法自有一套專業(yè)的宗教知識(shí)；一般民眾則常以客位觀點(diǎn)（etic）來旁觀，因道、法與習(xí)俗混而為一，滲入日常生活反而不易感知。所以道、法不只是「民族宗教」，更是「生活宗教」。

　　本次展覽邀請(qǐng)儀式專家與學(xué)者合作，提供一個(gè)方便門道，體認(rèn)日常生活與道法文化聯(lián)結(jié)為一，藉由道法世界的呈現(xiàn)，將宇宙萬象盡歸其中。臺(tái)南市既以文化立都，且道、法俱全，故能跨越時(shí)空并擴(kuò)及各派。在所揭舉的「道法萬象——道教信仰文化特展」主題下，第一期「道法在臺(tái)灣」先從在地出發(fā)，再循序進(jìn)入第二期更開闊的視野，以便先后互證、今古同參。

【展覽期間】
第一期：2016年4月29日至2016年10月2日
第二期：2016年11月5日至2017年2月19日

開放時(shí)間：09：00-17：00，每周一休館
報(bào)導(dǎo)者 臺(tái)南市政府文化局

62、【展覽】「聽！臺(tái)灣在唱歌：聲音的臺(tái)灣史」特展

時(shí)　　間：2016年3月29日至11月27日
地　　點(diǎn)：國立臺(tái)灣歷史博物館展示教育大樓4樓第1特展室（臺(tái)南市安南區(qū)長和路一段250號(hào) ）
主辦單位：國立臺(tái)灣歷史博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: (06)3568889#8103
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_344.html
內(nèi)容簡介

【聲音印刷術(shù)】
印刷術(shù)改變了人類的訊息流動(dòng)模式，用視覺顛覆了這個(gè)世界。20世紀(jì)初，錄音技術(shù)與唱機(jī)的發(fā)展，讓聲音能「印刷」而傳播，于是，一場以聽覺為核心的革命開始了。從圓盤唱片、磁帶到數(shù)字化信息，科學(xué)與聲音商業(yè)的發(fā)展，讓近代的社會(huì)生活充滿各式各樣的聲音，透過傳播的交迭，眾聲喧嘩。

1914年，臺(tái)灣藝人被帶往日本錄音，發(fā)行首批臺(tái)灣音樂唱片，1930年代唱片制作業(yè)逐漸穩(wěn)定，同時(shí)人類學(xué)家深入田野，展開聲音記錄工作。在商業(yè)與學(xué)術(shù)的進(jìn)程中，錄音史料開始累積留存。透過大量的錄音史料，我們聽到許許多多豐富精采的歷史故事：原來，臺(tái)灣一直在唱歌…

【美妙的聲音】
聲音的史料何其浩瀚，而「音樂」無疑是主軸。我們錄下美妙的聲音，作為商品而流通，也作為文化而傳承。「臺(tái)灣百年音樂英雄墻」，登載了學(xué)院音樂、傳藝戲曲、流行音樂各領(lǐng)域杰出的音樂英雄，他們的聲音創(chuàng)作與演出，成為權(quán)威，也成為不同世代的重要記憶。

在琳瑯滿目的音樂中，「流行音樂」是商品性最強(qiáng)的聲音，也具有顯著的時(shí)代標(biāo)志。百年來流行音樂的演變，是聲音的演進(jìn)史，也是整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)的縮影，我們精選臺(tái)灣幾張劃時(shí)代的專輯唱片，這些穿梭臺(tái)灣不同世代的商品，都曾是臺(tái)灣音樂發(fā)展中最閃亮的主角。

【田野的聲音】
1920年代開始，有人類學(xué)家、音樂學(xué)家、語言學(xué)家?guī)е浺羝鞑倪M(jìn)入臺(tái)灣山林，零星記錄臺(tái)灣的聲音。基于學(xué)術(shù)調(diào)查的需要，這些紀(jì)錄多元而瑣碎，特別值得我們張大耳朵仔細(xì)的聽聽看。透過這些聲響，彷佛讓我們聞到了80年前、50年前田野的空氣。

【時(shí)代的聲音】
以往我們多半是由文獻(xiàn)、圖像來理解歷史，事實(shí)上，某個(gè)關(guān)鍵的聲音，不但更觸動(dòng)人心，更是社會(huì)的共同記憶，這些歷史的腳步聲，是我們一同走過的證據(jù)，也能帶我們穿越時(shí)空。

1930年代的自治運(yùn)動(dòng)家楊肇嘉先生，他的演說表達(dá)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣人的主張，他所闡述的社會(huì)困境與期許，至今仍言之諄諄。政府或大型社會(huì)機(jī)關(guān)的宣傳歌曲，從國父孫中山、蔣中正到蔣經(jīng)國……透過電臺(tái)播送，也常以唱片在學(xué)校播放，是當(dāng)時(shí)全民教育的重要一環(huán)，也成為不同世代的聲音記憶。

【地下的聲音】
有許多不被政府允許的聲音，在地下流動(dòng)著。盡管自1930年代到戰(zhàn)后解嚴(yán)的出版唱片檢閱、1970年代之后的審核制，戰(zhàn)爭期間的禁鼓樂、戰(zhàn)后禁方言、嚴(yán)密的廣播電視內(nèi)容監(jiān)控……都禁不住人民心底的聲音。

有些聲音表達(dá)了人民的心底話、描述社會(huì)的實(shí)況，像1935年的〈街頭的流浪〉、1964年的〈無頭路〉，用詼諧的詞句表達(dá)不景氣下的社會(huì)不滿。有些是帶點(diǎn)情色而被假道學(xué)的審閱機(jī)關(guān)查禁，比如1964年的〈鹽埕區(qū)長〉。而單單只是闡述悲傷的情傷歌曲或?qū)憣?shí)歌曲，因?yàn)槊胺笗r(shí)局國策，也會(huì)被禁，比如〈苦酒滿杯〉、〈今天不回家〉等等。不過，越是要禁，越是激起人們的好奇心，往往掀起莫名的社會(huì)大流行。

【生活的聲音】
在不少聲音數(shù)據(jù)中，常有意無意的留存了不同時(shí)代生活的特殊景況。臺(tái)灣由來已久的「笑科劇」，內(nèi)容有趣，更記錄不同世代的生活樣態(tài)。

〈臺(tái)博美人館〉是極為難得的一套唱片，1935年臺(tái)灣總督府舉辦臺(tái)灣大博覽會(huì)，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣說唱藝術(shù)家編演這個(gè)故事，從庶民的角度看到什么樣的博覽會(huì)？愛國獎(jiǎng)券是常見的歷史文獻(xiàn)，不過一張彩券，筑起了什么樣的夢(mèng)想世界？在郭大誠的歌里頭，1960年代的情書是怎么寫的？1970年代的電視廣告怎么走入生活，怎么開創(chuàng)新消費(fèi)時(shí)代？

這些嬉戲中的聲音，反映庶民的生活，也成為歷史軌跡的生動(dòng)記錄了。

【自己的聲音】
聽完這么多歷史的聲音，你也來玩一玩，創(chuàng)作出屬于自己的聲音吧！

本展覽開放時(shí)間為每周二至周日上午9時(shí)至下午5時(shí)（入館時(shí)間至下午4時(shí)30分）。春節(jié)期間開館日另有公布，請(qǐng)參見官網(wǎng)（http://www.nmth.gov.tw/）

63、【展覽】貴似晨星——清宮傳世12至14世紀(jì)青瓷特展

時(shí)　　間：2015年12月25日至2017年4月18日
地　　點(diǎn)：國立故宮博物院203陳列室（臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào)）
主辦單位：國立故宮博物院
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 886-(2)-28812021
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.npm.gov.tw/zh-TW/Article.aspx?sNo=04006774
內(nèi)容簡介

　　乾隆皇帝的御制詩中，常以「少貴似晨星」、「晨星真可貴」等，形容文物的珍貴稀有。尤其有「趙宋官窯晨星看」一句，可知乾隆皇帝珍視如寶貝的文物正是宋朝官窯瓷器。

　　所謂宋朝官窯，藉由文獻(xiàn)的記載，可知是指北宋官窯，南宋修內(nèi)司和郊?jí)鹿俑G。近人對(duì)于南宋官窯的探索與研究，可以溯至1930年代中、日學(xué)者的采集與調(diào)查。雖然當(dāng)時(shí)還未能分辨南宋官窯的真正內(nèi)涵，但是從中醞釀而出的青瓷鑒賞趣味，以及想要解開謎團(tuán)的意圖，一直持續(xù)至今。尤其是浙江省杭州市老虎洞窯址發(fā)現(xiàn)之后，多數(shù)學(xué)者因此接受郊?jí)潞屠匣⒍凑俏墨I(xiàn)記載中的兩個(gè)南宋官窯。至于北宋官窯，除了根據(jù)文獻(xiàn)的記載之外，亦有學(xué)者參考了乾隆皇帝的御制詩和河南省寶豐縣清涼寺窯址的出土狀況，思考汝窯作為北宋官窯的可能性。

　　國立故宮博物院收藏的清宮傳世青瓷，數(shù)量甚伙，不僅件件可以追溯出原來存放的處所；而且透過鐫刻其上的御制詩，亦呈現(xiàn)乾隆皇帝爬梳文獻(xiàn)的心得，以及十八世紀(jì)的官窯概念與分類。以古鑒今，當(dāng)下的我們究竟應(yīng)該如何看待這批傳世珍藏呢？此一展覽一方面回溯清宮收藏的脈絡(luò)，另一方面也整合當(dāng)今陶瓷史研究的觀點(diǎn)，重新檢視個(gè)別作品的產(chǎn)地、燒制時(shí)間與問題所在。展覽分成「汝窯與北宋官窯」、「南宋官窯」、「青瓷碎器」和「鑒賞與發(fā)現(xiàn)」四個(gè)單元，期望通過傳世實(shí)物、文獻(xiàn)記載與考古材料的連結(jié)，展現(xiàn)十二至十四世紀(jì)青瓷的燒制背景、鑒賞風(fēng)情與作品特征。

　　本展覽全年開放，8:30-18:30，夜間延長開放時(shí)段：每周五、周六18:30-21:00，國人憑身分證件可免費(fèi)參觀。

64、【展覽】尋找東方金銀島：荷蘭人遇見臺(tái)灣東部村社

時(shí)　　間：2016年1月26日至12月18日
地　　點(diǎn)：國立臺(tái)灣史前文化博物館第四特展室（臺(tái)東市博物館路1號(hào)）
主辦單位：國立臺(tái)灣史前文化博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：Tel: 089-381166
連結(jié)網(wǎng)址：http://special.nmp.gov.tw/2016VOTI/about.html
內(nèi)容簡介

　　17世紀(jì)的大航海時(shí)代，西方國家不遠(yuǎn)千里來到東方，意圖取得珍貴的香料、黃金等物品，此時(shí)的臺(tái)灣、中國及日本皆成為他們尋求貿(mào)易合作的對(duì)象。1624年，荷蘭人于臺(tái)南建立熱蘭遮城之據(jù)點(diǎn)后，更以臺(tái)灣作為東亞貿(mào)易的據(jù)點(diǎn)，積極搜集臺(tái)灣地區(qū)資源。

　　為尋求更多貿(mào)易資本，荷蘭人在1638年開始踏上東部尋金之路。本次特展將藉由充滿動(dòng)力之尋金主軸，帶領(lǐng)您由大航海時(shí)代出發(fā)，逐步了解當(dāng)時(shí)東亞貿(mào)易情形，進(jìn)而從荷蘭人的眼光看見17世紀(jì)東部史前文化及原住民聚落文化。

本展覽開放時(shí)間：星期二至星期日，上午9:00至下午5:00。

休館時(shí)間：每星期一（遇國定假日、補(bǔ)假日、選舉日則照常開放）、農(nóng)歷除夕、年初一。必要之停止開放另行公告。